HlERON. CaPIVACCEI 145

Volvptas Qj/ I D S I X

optima explicatio.

AD eundem modum quicquid confequi-mur caufa melioris vitje, quamuis multi-plexc{Tepomt,quodlibet tamen ad finem adVoluptatem melioris vitar: vtverbigratia;,rihomo Meliorem vitam obferuans opereturfecundum Prudentiam feu Sapientiam vel Sci-cntiam,nec non fecundum FortitudinemTe-pef antiam & Iuftitiam,femper cuiuslibet ope-rationis finis erit Voluptas, qua; Meliorem vi- ^ c ^ u P tattam fcquitur. NamexGalen. feptimodePla-/ ,nWM ? ,<1 '*citis primo Prudentia nec non Sapientia, &Scientiaprodeunt exfacultate rationali, For-titudo ex irafcibili, Temperantia ex concupif."cibili,Iuftitia denique ex trium virtutum interfc habitudine & couenientia emergit, vt fi ho-mo fecundum iuftitiam operetur, eam obeatfunctionem cuius finis eft optima Voluptas, &proinde non Natura: fed Animoe, nec Vita* fedMelioris imo optimae vita?.

Hadenus erg6 explicata eft operationis De-fmitio, qua: fuit Htwiana Aclio cft motus hominvstffcftiui mediantc Spintu, & Conftitutione gratiaVoluptatii. Ex cuius Definitionis explicationeita ctiam patet quid fit Vfus & quotuplex,vt inhaius declaratione non fit tempus contercn-| dum, vt hinc etiarri patcat cur definiendo Me-thodum Anatomicatn diftum fuit, Mctbodm| Anatomica cjl Ars tiatura membn humam } fecliont

K. attio-