Tertia Centuria homiliarum Maulee.

( HOMILIA LIIII. DE EO QVOD LEGITVR,

Matth.7.Marc.4. Luc.6.Eftote miſericordes,& c.

Dñira quarta poſtort.pentecoſtes.

Ræſens Euangeliū ad id nos dirigit, qd ex duobus, vndependet lex&Datt.22Racz

fecundűeft, in quo tota lex perficit, nimiş ad proximi charitatem: Qaplus, proximū diligit, legē impleuit, fiquidé plenitudo legis& finis

Quieñ proximūrecte diligit propter deū, diligit ipſum,& ita dei&Latth.7

diligit,& ficrotā dilectionisimpleuitlegē, ſeft, ve deūmodis oibus diLuco

& proximum vt nofipfos, quos ita diligemus, vbi eis fecerimus quæ nab ipfis velimus,& eis non fecerimus, quæ nec nobis fieri velimus.Ad cuiufmodi dileproximi iuxta Euangelij ſenſum requiritur.

Primo, vt proximis, noftra ope indigentibus miſericordia, quantü poflumus, va

cto exhibeamus. Quiem, inquit Iohânes, habuerit fubftantiâ huius mundi,& viderit6. Soban.3

um neceffe habere,& claudit viſcera ſua ab eo, qño charitas dei manet in eo. Filioli mligamus verbo neqzlingua, ſed opere& veritate. Ad hanc aất miſericordiã præftanattrahere debuerit exemplum dei Opt.Max.qui in vniuerſos, etiam inimicos miſerſuam opem plane nulli negansımodo fi pater cæleſtis alterius naturæ fine proportiobis diſtans in perfectione, nobis miſericoseft, quanto magis nos proximo miſericordpendere oportet, eiufdem nobifcum naturærnec conuenit, vt filn à patre degeneremmiſericordia ſuo in loco plura.

G| Secüdo, ne male de proximo fine manifeftiffimis teftimonijs, nö aüt leuibus& inc

cturis atq; plumptiõibus iudicemus.Nolite, ait Paulus, ante têpus iudicare.i.anteğpLOW.4 ftet iudiciú facere. Qua in parte notandű céluerim, qdā effe aperra mala, li qui ppetr

Ete( nötñ iniquo aio) iudicamus malos, veluti fi qshæreticos diceret carnaleshoies, qiLatth.7

doceãt& agant, q carnis ſunt, de qbus veritas ait: A fructibus eoz cognofcetis eos, marbor, malosfacit fructus, fi opa hoismala ſunt aperto, neceffum eft, vt hoiem iudicen

Quædãvero eſſe media.i.ſ& in bonã& malā partē fieri poffunt, de qbus qa ignoraLe 04.13

aio, f.bono velmalo fiant, nõreste, neqz ſinepcto mortali hoies iudicemus, vtpoteoproximi charitatē, ģ( apo tefte) maluno cogitat.Profecto, de malo mihi no ſatis certaaliqué iudicarē, quëve me diligere, fed defendere, fed excuſarē, qdiu in publicũnõ pr

peuidētia figna, ſed qacharitatépdidimus, facile alterutrū iudicamus cötra peptidPersiliº dicétis: Nolite iudicare,& c.Peccãt igif qui tā proni iudicãt vel ob famā, ģ( vtpoetac9.æncið ficti prauią tenaxğ nunciaveri eft,& quidé fallax, iudicās fine ſufficiēti probatióe v

ues fufpitiones& cõiecturas plerüqzfalſas, veluti fi qsilicò eâ putet fornicariü, q cẩmrũ proba loquutus fit, qñ potuit effe cauſa colloquédi alia, eadé'cg nõ mala, velfi qs eüiclefiæ cótemptorë, qui nodü facta meridie interdictoieiunio comedat, vtq forte obflaffitudinēveſcicõpulfus fit, vel fi qs eü iudicerryrannū, q cũ fæueritace tardius indul

fortaſſis ſerius indulget zelo diſciplinæ,& amore iuftitiæ, quũ ſcriptū fic: Zelus domusPlalm.68 medit me, vel fiqseđ iudicet fuperbū qui pauciloquus eft, vt q forte natura talis eft vel

proſit, bonüeñeſt racere, cũfari nõexpedit. Cæter, qñita de proximo iudicare ſit pe