Druckschrift 
Philosophia Curiosa, Quae Pro Oblectandis Animis Viam pandit, ad Novam, sive Novo-veterem Rerum naturalium Disquisitionem, atque ex realibus Principiis, realem omnium Cognitionem parere conatur : Cum Indice duplici, Capitum, & Rerum notabilium / Luci Publicae Tradita per P. F. Bernhardum a S. Theresia, Ordinis Eremit: S. Augustini Discalceat: p.t. Germanico-Bohemicae Provinciae Definitorem ...
Einzelbild herunterladen
 

§ tj-

De Tempore.

Ejusdem farinsut priores, Proprietas Corporis naturaliseft Tempus Ariftotelicum , qvod Ariftoteles fic definit: Eft:numerusMotusfecundum prius&pofterius. Ubi advertendum

1. Qyod Numerus,feunumerarefitAcr.usIntelle&us,feuRa-tionisnumerantis. Ergo eft EnsRatioriis non Reale,aut ActusCorporisautProprietas ejus naturalis Corpori numerato pla-neextrinfeca. Etfi Tempuseflet Numerus, pofito qvod nondareturin RerumNatura Intelleclus humanusnumerans , et-iam non daretur Tempus in RerumNatura ,qvodeft falfum:ErgoexhacParte ficlitium eft Tempus Ariftotelicum.

2. Diciturne Numerus Motus ? haud dubie non alteriusMotus, qvam Cceli primi mobilis. Atqvi hodie a plerisqveJudiciofioribus clDo&ioribusMathematicis defenditurCcelumnonefle folidum,fed liqvidum, adeoqve Ccelum non moveriabOricntein Occidentem,intra 24. Horas,Curfum,feuMotumdiurnum abfolvendo,fed tantum Stellas moveri variis Moti-bus inaeqvalibus, perCcelumfluidum,immotum, permanens.Unde Motusprimi mobilis, Temporis, Numerus aut Menfu-ra,eft tantum Imaginarius, ficut Circuli Coeleftes & reliqvaDogmata Aftronomo-Mathematica pro captu faciliori funttantum fic cxcogitata. Ergo etiam exhae ConfiderationcTempus Ariftotelicum eft nullum, inane, frivolum,

3. Dicitur,Numerus eft Motus fecundum prius & pofterius:fednec Prius eftaliqvidPofitivuminRerum Natura , nec Pofte^rius : qvia Prius forfan fuit antea, fed non eft amplius: Pofteriusvero erit, fed nondum aclu eft 5 aut defa&o. Ergo re ipfa Prius &Pofterius funt mera non Entia,negativa,relativa, intelleclua-lia,Corpori temporaneoplaneextrinfeca,a Mente numerati-tis & refleclentis dependentia, i. e, Rationis Entia, nulla: Ergo

in