98 Caput IV, _

cueruntqvodomnisForma fubftantialis (nos qvidem eflentia-lem Formam omnibus Rebus concedimus, fubftantialem ta-men FormamnulliRei nifi Hominifoli, propter Animamim-mortalem veram Hominis Formam, concedimus & credimus)fiveomnis Actus, educeretur.fine medio dePotentia: Materiae,i.e.qvodomni Forma a folis crearetur Difpofitionibus Mate-ria2,velmelius,afolis accidentibusMateriaeproducatur. Qvodaeqve Abfurdum eft, ficut alterumprius Argumentum,de Aftrisjam refutatum, cum Accidens fubftantialem Formam creareneqvaqvam poflit, imo nec una Subftantia creata aliam Sub»ftantiamcreare poteft,utalibi probabitur. Imofic Accidentiaeripuiflent fubftantiis iftam prsrogativam, qvod Accidentiaproducerent Accidentia & infuper Formas fubftantiales, eflen-tiales Subftantiarum,Forma:autem ipfkfubftantiales,velutotiotorpentes feriarentur, ac fuis Vicariis Accidentibus totum jNe-gotii Pondus tradidiflent contra Ariftotelis Axioma : omneagens naturale,natum eft producerefuifimile^autqvod Acci-entia pluspofflntqvamSubftantiae.

Falfumitaqve & Atheismialiqvid continere videtur Axio-ma Scholarum jagens, omneqvod difponitadFormam, etiamipfamFormam dare.

Nam fi Subftantia toto Prxdicamento difFert ab Acciden-te, etiam Principia utriusqve neceflario fic debent Pr<edicamen-to differre.

Principium vero aclivum ,motivum,difpofitivum,&eflen-tialeGenerationum,eft fola Caufa efHciens interna& ArcheusFaber, ut jam vidimus, a qvo poftqvam difpofita funt omnia, tan-dem DEUSgloriofus creat in illis Compofitas Formas Subftan-tiarum.

Qvorum ergo Principia funt Genere & Praedicamento di-verfa,eorum fimiliterefFectusfunt aeqve diverfi Genere&Prae-dicamento, prout&Caufjeesedem fimiles, funt fimiles fimiii-busCaufatis. Llnde