i6g _ Caput IX.

infui clientclam fubigunt, oboriturqve ex fpecifico Inclina-tio,&Philautia Rcrum. Ex aflveto demum facilis fit Rece-ptio, perfedior Adaptatio : ac tandem Amor, raptus inomnem Libidinem fui, Ideo obleftant fragrantia, perindcut Lux placet bonis Geniis,difplicet malis; idqve non ideo,qviafine,vel cum Luce,uterqvebenecernat,aut Aeris fereni ufuraopushabeat,fed ob abftra&um & omnipotensLumen,cujus Ima-goeftLux DieL Odore enim & Lumine deleclantur Spiri-tus, eo qvod Lux&Odor eos immediate attingant, & pene-trent. Loqvimur hic deSpiritibus humanisCorporeis aliqvali-teri.e.devitali,animali,arteriali, Spiritus enimSangvinisinLipothymico aut Epileptico v. g. plus tofta; Carnis Odore,qvam Aromatc refici deberet, nifi Fragrantia, qvatenus citdattingit Vitam, inhac Puritatem & Svavitatempraeparet. Vi-dentorergoOdores etiam Spiritus abftra&os attingere,proutpeftiIensOdor,naribus etiam non perceptus, Archeum hor-rore qvatit. Sunt enim Odores, qvi Dolores capjtis,Naufeas,Tufles, Singultum, Vertiginem, Epilepfiam, Apoplexiam, Dy-fenteriam movent,& fuiContagio inurunt. Suntvicifllm &aliiOdores, qvi modo confimili eadem fanant,aut faltcm mi-tigant,fi Radicem fixiorem habent. Sunt etiamOdores fuf-focantes, fine perceptibili Materiae adftri&ione, funt & con-vulfivi: (untqve qvi falteminfatuant,ut in uteri Affectibus per-faepe occurrit. Exdictisapparet Ratio, cur Lumina&Odoresctiamin facris adhibeantur ,pro cultu DEI & Sanc~torum,qvianimirum Odore & Lumine, non tantum Spiritus vitales, fedetiamipfi Spiritus immatcriales iisdem dele&antur, uti jam_»demonftravimus fupra. Ratio autcm, cur Odores fint tanta:Potentiae in Homine vel fanandovel dejiciendo,hic paulofu-fius aperienda & declaranda vidctur, Qvia Spiritus Vita:noftra:, praecipue arterialis, eft de Natura Gar fupra cxplica-ti,qvod manifcfte cernitur in Palpitatione> Syncope, Lipo-

thymia.