238___ Ca put X. '

di fortis Inclinatio. Bonum vero provenit ex DEI Gracia,exVoluntate, ex liberoExercitio. Nulla veroRatione exStel-lis heec nobis funt advena. Igitur prinia noftri conftitutiva,a Prxvaricatione Adami fuerunt inqvinata aeqvaliter, fed in-aeqvaliterdiftributa, ac participata , vcl ex bonitatc Seminis,velMatrisconceptu, vel Educatione &c. velecontra. Ideo-qve Inclinationcs omnes feminales crefcunt, augentur, vel de-crefcunt, juxta Proprietatem fluxuum Seminis ,ad Augem &Declinationem,

Sicut ergo Brutorum tot Inclinaticnes fpecificae, neqva-qvamdependentab Aftris,autHorofcopo,ut omnes fatenturjfed in Semine funt fundatae: ita pariter de Hominum Moribus,Vitiis, Inclinationibus naturalibus , eft difcurrendum $ qviapoft Adae Lapfum, fimilisfa&us eftillis,&fimiles habet, utilla,Inclinationes brutales, qvantum adPartem fenfitivam anima-lem. Unde pro moralibus Hominum Inclinationibus, Nati-vitatesnon funtindagandae. Aliunde enim Homini taleslncli-nationes non adveniuntnaturaliter,nifi ex parte fui,Corporis,qvod totum,qvidqvid eft,debet Enti feminaIi,non aliterqvaniBrutorum Corpora. Anima fiqvidem immortalis & excellen-tiflifima longe diverfaeNaturae,muIto minuspotefthabere fuamInclinationem, a labili& caduco Stellarum motu : fed tan-tumaufcultat Naturae in Adamo &Pofteris corruptae, & faepcper eam fimul, cheu! abripitur in Corruptionis mala.

Anima tamen fenfitiva Hominis, Mentis qvafi vicaria,majori gaudet Libertate,qvam Brutorum Animae,propter Si-gilla a Mente principe fibi fuggefta. Sed Animae Brutorumjfua; Speciei Inclinationibus, fub pauca Latitudine,contenta»vivunt, ubi interim fenfitiva Humana ad omnes exfpatiatur.

Confirmanturhaec: qviaetiam in feroNepotenon rarore-furgunt Mores, Geftus, Inclinationes, Vitia, Virtutes Avi,antea non vifi, & hoc unde ? Nifia Familiae Sem.rne«

Differt