Druckschrift 
Philosophia Curiosa, Quae Pro Oblectandis Animis Viam pandit, ad Novam, sive Novo-veterem Rerum naturalium Disquisitionem, atque ex realibus Principiis, realem omnium Cognitionem parere conatur : Cum Indice duplici, Capitum, & Rerum notabilium / Luci Publicae Tradita per P. F. Bernhardum a S. Theresia, Ordinis Eremit: S. Augustini Discalceat: p.t. Germanico-Bohemicae Provinciae Definitorem ...
Einzelbild herunterladen
 

De Anims. 331

tes, autCornua: qvod deTarantuiae Veneno dici non poteft.In Homine ergo externo, ut fupra, imo & in Sociis Anima-libus Vis magica velut confopita eft,nec in folo Homine pot-eft excitari (: licet qvidem multo facilius:) fed etiam in confor-tibusqvibusdam Animalibus, Imo necfatiseft,Spiritusad in»vicem cumSpiritu hanc fervare Concordiae & MonomachiaLc-gem, fed etiam intotoUniverfolatetSpiritusqvidam,qviSym-pathiae&Difpathiae Leno, Confabulator & Actionum Promo-tor exiftit 5 & ratione cujus Magnetifmus, tanqvam per Ve-hioulum ad diftans Objeclum extenditur. Id probamus aclOculum.

Si fuper Teftudinis Chordam, lenem Paleam,ancipiti ex-tremitatein Aere,inftarStateraependentem , pofueris, &altc-riusTeftudinisfimilem Chordam,autFidempulfaveris eminus,ubi Toni in octavo fonant &concordantj tunc alterius aliasqvietae Teftudinis Fides, morae impatiens, fubfilir, prs Laeti-tiageftit, &invifam Paleam fubfultu fuo excutit (:An forfanDasmonhic erit Fidicen?ncqvaqvam:)hanc tamen Paleam noncontingitfubfi!ire,licet omnes alias Fides alterius Teftudinisunanimiter, fortiter & cominus pulfentur. Nec etiam nu-dusTonus alteram qvietam Chordam fubfijire cogit. Nam idtunc qvilibet Tonusefficeret;fedfolusilleSpiritus lenoin me«dio habitans,& Aftionum naturalium fidus Exccutor & Adju-tor, Sympathiam Chordae ad fimilem Chordam defert, pro-movet, & concaufat illum Effeftum. Si itaeft, proutnegarinon poteft, cur ergo Nomen Magiaj adeo perhorrefcimus?Siquidem tota Natura Maga eft, nec ullam habet Po.tentiam,qvaenonproferatur aForma: fusPhantafia, & qvidem magice,SedqviahaecPhantafia,inCorporibusElectione carentibus de-terminataeeftldentitatisj ideo ignoranter & mftice nimium>non Phantafiae illius Rei j fed Proprietati naturali, hadenus iiftetic adfcriptumj & Loco Caufae, Effecium attuierunt ex

Tt z Ignoran-