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non sine insxiiuo (icinre j'iurilnum in ntl'Ocjue per communium temvnluin iniuriinn(iLu'cl'si-aii. in ^Iciis^us I)ioeLeIec>5 nosirsc lociz, tum ex sc!ic>!uium ^>snuria,
tuin etiginenrum, c^ui iire verbi 6ivini seinen svsrZeie ^ebuergnt, neAli^eittig, ln»xi»inum clni/iisuge «.üici^Iinae ^etcctuin iuvenimus: l^uein c^iutius non eile terendunisikitiati, cle remecüis maturs coevilnus coZitare. I^.e itqc^ue aci Ls^>itulum noüruin6elstz, viotinu8 8ein!nzrium, aä ccnnmo^ioreni iuventuliz,'et in ^iet^ts et LIiMisuscloetiiua, et v»ni8 sitic>u5 et lcientns, eruoitionein erexiinu;: ex o^uo ^äeles, viv5 ete:uc!it»8 gnimai'uin ^»ltnies, Oei Z^iZtis covoerante, pro^ituros s^eiginus, c^ui cuinsiuctu et ulilitgte Lcelelise Ortlioäoxüi:, iniruin in ino^uin sNictae, IÜ^usn^o nroäell'e«zueLnt. (^uoninm vero sgcicnum caerimanisrum, <^use et in 8acramenti8 tract^n^is,er gIÜ8 Lcclelise Lstnoliene ot?icÜ8, ^io tsnetorum ?-ztium inltituto, aciliidentur, nonungin oer Oioccesin nolli^^in v!)tervgri sonncnn, se6 earuin vsrietgtein, ^grtiin ?«ro-clioruin iiiLuria, vaitim lilzroruin essclsin continentiuln c^esectu irrcviitie Jniinz^veni-inu8: Ilsnc cuicnn 8ui?rgAi>neo nollro commilnnuz, ut oinnez ritux, et sgcias cgcriino-ni^rum observstiones, tue^?-e?« ^t?5c/^e «o^??^e ? et co??/ue/?^/??em äiÜZcnter revo»cüict, levocsrsz in unum consciivtsz nolii»' tisäeret: <)ug8 noizi5 traa'it^, I»AoIl1g6iuinjilziarici, tv^i^ lin^lil-iri siucü'tt ing»cjünc!g8 ?Zi8 ik-i^us, ut onuiez Dirioni
noluse in s^nitualiku» sudiecti, g<t c^uos rituum cuis et exerciistio veninet, se in vo»ileruin coniciiinLiit, vZterne n?on!tc>8 valumn?: et ne sligz cgeiimc>nig8 ex slüs üois-covaiitiu8 invelie^e, gut eiiliein liinvliu8 ut! viüsnnnant, seveie violnIzernuZ. Luineniin una^ugc^ue vrovincia in suc» sensu suunclet, et cuiIeliKet sginijia suv8 inc>i e8,suoi^us 6ecentL5 Aeliuz ornamenta linA^!>!ria il!)i venciicet, tum etizm zec^uuin eil,nt in UMU5 Lj?!!cvvatu5 vens c»n/tituti oeconomig, 6t nnus con5eu5u5, nna eöciein^uslerum c^ivinüiuin tacies et con5uctu^c>, uns n'kuum in Lscisinentorum 2cilnini/?il>cionsKannonis. etc. Oatuin IZJlnoer^se, in ?.ejicjenti3 no/Iig I^v!5cc>vzli , i^>5v fel^c» 8. I(u-neAUnäi? Imj)siati ieiz, verae coniu^i8, ^inul^ue r)er^etuas virZiuis^, tertio niuutuiuZvlsitii Anno 8aluti5eri t?3ltu8 1587.
Hierbei) hatte es sein Bewenden bis 1724, da Hituals t^oingno-IZ-ZmdsrAense, liveca^eiie8 lituum ecclssiü^iclliuin c^ugalivsttita in 8gLllnnenta!e, Kerieciictivug^e, ?rocc5-slongle et InüruLtionale: concinnzta 2^ uuim Lleii RLln'o?lZenli8; ec'it» juilu et su»llioritate Lnn'nentiÜuni gc Lellilluni ?rinci^!8 ac O. O. I.otnsrii I'rcmcilLi, 8. 8ec^i8 ^1o-Auntinse ^rcln'el). 8. 1^. ^s. ver <?enn. ^rcliicanL., ?tinci^!8 Llectori'5, Hoiscovi Ksin-l)ei^cn5i8: imviena ?>gmtierA!ie t)'v!5 ZIoiicon?.Iiou8^ ^0. (?erai-l.?. Kurt? 1^s?c?Ar.
Ilpisc. in 4. erschien. Das Pastoraischrciben am Eingänge lautet also: Iiuer svllicitucii-i.e8 i!us!ig5 l'!>!lolu1eL, ^ug ^rcni'L^>!scovgIe8, c^us Lvilca^olez , c^uilzuz^ ^rgeter süss
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