4 Bischof Bossuets Einleitung

Diese Art einer allgemeinen Geschichte ist inVergleichung mit den Geschichten eineö iedenLandes und eineö ieden Volkes nichts anders,als was eine allgemeine Landkarte gegen Spe-cialkarten ist. In den Specialkarten sehen siealle Abtheilungen eines Königreiches, oder einerProvinz besonders ; in den allgemeinen Kartensehen sie, wie diese Theile der Welt im Ganzenliegen müssen: Sie sehen, was Paris , oderIs-le de France im Königreiche ist, was das Kö-nigreich in Europa, und Europa in der ganzenWelt bedeutet.

So stellen uns die besondern Geschichten dieFolge aller Begebenheiten, die einem Volke be-gegnet sind, besonders und mit allen ihren Um-standen vor. Damit man aber alles verstehenmöge, so muß man das Verhältniß wissen, waseine iede Geschichte mit der andern haben kann;dieses kann man am besten aus einem kurzen Ab-risse aller Geschichten lernen, wo man auf ein-mal mit einem Blicke die ganze Ordnung undFolge der Zeiten übersieht.

Ein solcher Abriß stellt ihnen, MonseiIneur,ein großes Schauspiel vor Augen. Sie sehen,wie sich alle vorhergehenden Jahrhunderte, so zusagen, in wenig Stunden vor ihnen entwickeln;sie sehen, wie die Reiche, eins auf das andere,folgen, und wie sich die Religion in ihren ver-schiedenen Umständen vom Anfange der Weltbis auf unsere Zeiten immer gleich erhalt.

Die Folge dieser beyden Dinge, ich meynedie Folge der Religion und der Reiche, sind es,was sie sich ins Gedächtniß prägen müssen.

Weil