6 Bischof Bossuets Einleitung

schehen ist, zu betrachten, und durch dieses Mit-tel, die Anachronismen, oder diejenige Arevon Irrthümern zu vermeiden, durch welcheman verschiedne Zeiten mit einander vermengt»

Man muß sich im Anfange nur an eine kleineZahl von Epochen halten, an solche, als diejeni-gen sind, welche man in den Zeiten der altenGeschichte zu merken hat. Diese sind Adam ,oder die Schöpfung; ZTloa, oder die Sündflur;der Beruf Abrahams , oder der Anfang desBundes Gottes mit den Menschen; N7oses,oder das geschriebne Gesetz; die Einnahme derStadt Troja; Galomon, oder der Bar«des Tempels; Romulus, oder die Erbauungder Stadt Rom ; Cyrus, oder das aus der ba-bylonischen Gefangenschaft befreyte Volk Got-tes; Scipio, oder die Ueberwindung der StadtCarthago; die Geburt Jesu Christi; Con-framin, oder der Friede in der Kirche; Carlder Große, oder die Aufrichtung eines neuenKaiserthumes.

Ich lasse sie, Monsiigneur, die Aufrichtungeines neuen Kaiserthums unter Carln, demGroßen, als das Ende der alten Geschichte be-trachten, weil sie sehen werden, daß hier das alterömische Reich auf einmal ganz aufhört. Dar-um lasse ich sie bey einem so merkwürdigen Punk-te aus der allgemeinen Geschichte, stille stehen.Die Folge davon wird ihnen in einem andernTheile vorgetragen werden, der sie bis auf dasJahrhundert führen wird, das durch die un-sterblichen Thaten des Königes, ihres Vaters,verherrlicht worden ist, und das durch ihren Ei-