Teil eines Werkes 
Theil 2 (1752) Jacob Benignus Bossuet, Bischofs von Meaux, Einleitung in die Geschichte der Welt, und der Religion / fortgesetzet von Johann Andreas Cramern, Hochfürstl. Oberhofpredigern in Quedlinburg
Entstehung
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gen empöret 485. werden durch die Verfolgungen ausder Nachläßigkeit erwecket 486. bekümmern sich nichtum die Erhaltung der Reliquien I. C. und seiner Apo-stel 497. richten in ihren Kirchen kein Kreuz ««5499.werden mit Kampfern verglichen 505. Dienstferrig-keit gegen die Märtyrer 509. ihre Bescheidcnheit.inEinführung gottesdienstlicher Gebrauche 577. erkau-fen die Leichname der Märtyrer 51z. lassen sie anstän-dig begraben, ebendaf. warum sie für die Todten 0-pferten 516. haben die Märtyrer nicht angerufen 517.balsamiren die Verstorbenen ein 524. müssen sich vorder Enthusiasterey in der Religion hüten 526. verfer-tigten keine vollständige Martyrergeschichte 576. ha-ben vor dem zweyten Jahrhunderte keine Tempel 54z.haben keine Altäre darinnen 544. haben keine Bilderverehret 578Christenthum, dessen Untergang in Böhmen wird be-schlossen 62- - und Heidenthum wer es mit einander vermischte28t. hat seine Grundwahrheiten beständig beybehal-ten 354. lehrte daß nur eiu Gott und Vater JesuChristi sey, ebend. wnrde der Dienst Gottes genanntrvend. verehrte Gott um seiner Vollkommenheiten»vilZen 355-356. erlaubte keinen Schwur bey dem Kai-ser Z58> verehrte keine Märtyrer und Bischöfe gött-lich Z59. Beyspiele davon, ebendaf ff. nichtalleVer-ehrer desselben sind jetzo noch also lauter gesinnet; son-dern wenden sich zu Menschen in ihren Vvrbitten 362»Christus, seine Gottheit, Feinde derselben im zweytenJahrhund. 234. seine stärksten Feinde im Alterthume,beschuldigen ihn keines Betruges bey seinen Xvunverw297. XVundev werden eingestanden von den älternJuden, ebendaf. diese will ein Collin und Woolstonerst nach siebzehichundert Jahren in Zweifel ziehen 298kömmt der Religion ihre Schönheit wieder zu gebentio. sie durch neue Zusätze zu erhöhen ni. war beyden gnostischen Parteyen mehr Gott als Mensch 234.im zweyten Jahrhunderte giengen einige davon ab235. ist nicht bloß als ein Vorbild, sondern als Hei-land erschienen Z7Z> 5 Glaube an ihn, als das einige

Mittel