192

Pars II.

qui autteftes oculatifuerunt, aut ea, quaefcripfe-runt, a teftibus oculatis & fide dignis acceperunt, &in quos ne fufpicio quidem cadit, quod aliis impo-nere voluerint; nam nullum honorem, nullas diviti-as, nulla vitaehujuscommoda alia, nequeinfuturofeculo praemia ex mendacio exfpeclare poterant.(4) A variis quidem, &qui diverftslocis degerunt,hiftoria haec lkteris relata eft, attamennullus illo-rum alteri contradicit , fed amice inter fe confpi-rant; quse unus narrat, alter quoque refert.(?) Apoftoli aliique hanc hiftoriam in Judaea &toto terrarum 01 be publice pra:dicarunt, & omnescircumftantiae loquuntur , quod vera dixerint,nam non lucri & honoris caufa docuerunt, 1 Cor.IX. 14. if. 18. III. 13. 1 Theff. II. f-8. fed mani-bus viclum quaerentes, 1 ThefT II. 9. famemnihilominus fkfitim, jrigus nuditatem, % Cor.

XI. 17. contemtum £? ignominiam, 1 Cor. IV. 12.13. divexationes carceres, 2 Cor. VI. f. Acl.

XII. z.vincula, Eph. III. 13. vulnera, Acl. V. 40.2 Cor. XI. %<;. 8cmortem violentam, A<ft; VII. f6.XII. 2. 2 Tim IV. 6. tolerarunt, &quidem obdo-ctrinam, quam praedicarunt. (6) Innumeri omnisatatis, fexus & conditionis, vitaeque integri homi-nes huic hiftoriae fldem habuerunt, & pro illiusveritate fumma cum conftantia intenfffimos cru-ctatus ipfamque mortem fuftinuerunt. Vera eftilla hiftoria, quae a nullo mortalium negari poteft,nifi indubiis veritatibus f. principiis fanae rationiscontradicere velit: & talem eJTe illam, qus in hislibris defcribitur, ex diclis conftat.

VI. Divina origo, & inde profluens ve-RITAS DoCTRiNiE quz in his libris tra-ditur. Sicuti hiftoria, quae in his libris narratur,

, vera eft, ita quoque doctrina, quam fiftunt,a Deo ortum trahit, proptereaque vera eft.

Nam