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Brief des heiligen Jambres in Elysium an seinen Freund Jannes, im Limbus der Väter den schwarzen Mann auf dem Berge Sinai betreffend
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sondern nach dem jetzigen beurtheilt: (Giftmischer)das ist aufs glimpflichste gesagt, eine^üge, (undBetruzer) das ist Consequenzcnmacherei, so znbetrugen wie Moses that, ist wahres Wohl fürdie, welche so betrogen werden: (seine Schriftennen, und doch seine Geschichte alt und gi.nib-würdig nennen) daß dies ans eine sehr vernünf-tige Art angehe, bezweifelt doch wohl nur einLayeHumens Schriften über die Geschichte von Eng-land sind neu, die Geschichte alt, und deshalb dochglaubwürdig, und so sind Moses Fragmente,welche die Sage aufbehielt, neu und alt, nämlichin Rücksicht des Sammlers und dem Gegenständeseiner Sammlung; seine Religion deshalb ver-läuinden, weil sie noch nicht die edelste ist)daß dies geschehen sei, wird erst bewiesen werdenmüssen; das t-p« > wenns auch ans panta-gruels schrecklichem Maule tönte, gilt Heuer nichtmehr: (und lästern mir der sichtbarsten Un-redlichkeit) wäre auch noch zu erweisen fürda- Schimpfen? »o?/ r^k^r

,/i»/--75: (als ob kein Jerusalem, bosselt, Mi-chaelis, L., ein Wort zur Aufklärung undBeschämung jener Vecenklichkeiren gesagthätten) sragt sich; mit aller Hochachtung für diesewirklich großen Männer, obs nicht erlaubt sei, mitihnen zn disscmiren, und zu glauben daß nochnicht alle Schwierigkeiten gehoben seien? und ob

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