( 42 )

fimum fpeciem idololacriae , adcffe fodalittorum ffvarnlug , dsquibus decerpta falfss diis dabantur , et libabantur. Quin ec inpriuaris compocacionibus ac comifTacionibus huiusmodi idolo-lacriam locum habuifle, iam fupra copiofe oftendi; cumnonfolum Baccho, Veneri, aliisque diis, fed ec geniis Principuro,iibarecur, ec aliquando eciam deorum imagines et idola eum5n flnem afFerrencur, ec honorarencur. Ifliusmodi h^a^oha-r/ieisthic dicicur d&eunac, i, e. iuri aduerfa , iniufta , nefariai,quia iniuftum ec nefarium erat, eum honorem, qui foli deovero debebatur,tribui ficcis numinibus deorum,etprincipum.Componicur ifta uox ex a, ^t^n^, ttadiectiuo, Qi;xiT0f, quodeft a Geuts, iuftitia, ec legicur apud parthenivm , in Ero-ticis, cap. viiii. rafmelivs , in annotat. ex Xenophontc, ob-feruauic, Xenophoncem, Cyropaed. lib.i^pag. 21, dQey.tsctivxflpbxi eos dicere , qui contra uoluncacem diuinam aliquidpecanc. Merico autem calovivs , in Bibliis illuftratis ad h. 1.reprehendic gregorivm de valentia, lib. 11. de idol. Cap vii ,p<*g- 71 81 qui exhoc s. petri loco inepce colligerc uolueritjdari ucique quendam licicum idolorum culcum.Compara- Hl. Non poflum, quin in flne huius facri argumenci af-tio kco- feram adhuc elcgantem comparacionem nd/Auv, fiue comi/fk-muv , fiue thnum paganorum , cum coenis et agapis ueterum Chriftianorum ,comissa- quam expofuic tertvllianvs, in Apologetico aduerfus gentes,tionvm cap. xxxviiii. Coena ncQtra , inquic, de ?2omine rationem fuamfagano- cfiendit j uocatur dydtxti ^id quoddilectiopenes Graecos efl. - - Ni-rum, cilmhil ttilitatis, hihil immodeftiae , admittit. Non prius difcumbi-A G A p 1 s tur jj q t{am oratio ad DEVM praegufletur. Edittir } quantum efu-Chrtfia rientes capiunt$ bibitur, quantum pudicis eft utile. Ita faturan-norum ' tur,> ut ^ ut meminermt > ctiam per noctem adorandum D&VM ftbi* ejfe. Ita fabulantur, ut qui fciant, Dominum audire. Pofl a ■quam manualem, et lumina , ut quisque de (cripturis % fanctis, uelde proprio ingenio , potefl , prouocatur in medtum, DEO canere.,Binc probatur, quomodo biberit. sleque oratio conuiuium dirimit.lnde difceditur , non m cateruas cneihnim, nsquein ciajjes difcur-

>-