Sine Parabel :c.

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zerstreuten, großen und kleinen, runden und vicreckten Fensternuntcrl'rochcn waren; dafür aber desto mehr Thüren und Thorevon mancherley Form und Große hatten.

Man begriff nicht, wie durch so wenige Fenster in so vieleGemächer genügsames Licht kommen könne. Denn daß dievornehmsten derselben ihr Licht von oben empfiengen, wollte denWenigsten zu Sinne.

Man begriff nicht, wozu so viele und vielerlei) Eingängenöthig wären, da ein großes Portal auf jeder Seite ja wohlschicklicher wäre, und eben die Dienste thun würde. Denn daßdurch die mehrern kleinen Eingänge ein jeder, der in den Pal-last gerufen würde, auf dem kürzesten und unfehlbarsten Wege,gerade dahin gelangen solle, wo man seiner bedürfe, wollte denwenigsten zu Sinne.

Und so entstand unter den vcrmcynten Kennern mancherleyStreit, den gemeiniglich diejenigen am hitzigsten führten, dievon dem Innern des Pallastcs viel zu sehen, die wenigste Ge-legenheit gehabt hatten.

Auch war da Etwas, wovon man bey dem ersten Anblickegeglaubt hätte, daß es den Streit nothwendig sehr leicht undkurz machen müsse; was ihn aber gerade am meisten verwickelte,was ihm gerade zur hartnäckigsten Fortsetzung die reichste Nah-rung verschaffte. Man glaubte nehmlich vcrschicdnc alte Grund-risse zu haben, die sich von den ersten Baumeistern des Pal-lastcs hcrschrcibcn sollten: und diese Grundrisse fanden sich mitWorten lind Zcichcn bemerkt, deren Sprache und Charakteristikso gut als verloren war.

Ein jeder erklärte sich daher diese Worte und Deichen nachcigncm Gefallen. Ein jeder setzte sich daher aus diesen altenGrundrissen einen beliebigen Neuen zusammen; für welchenNeuen nicht selten dieser und jener sich so hinrcisscn ließ, daßer nicht allein selbst daraus schwor, sondern auch andere daraufzu schwören, bald beredte, bald zwang.

Nur wenige sagten: „was gehen uns eure Grundrisse an?Dieser oder ein andrer: sie sind uns alle gleich. Genug, daßwir jeden Augenblick erfahren, daß die gütigste Weisheit denganzen Pallast erfüllet, lind daß sich aus ihm nichts, als