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Ilnoincit.i.

Hier möchte ich vorläufig mir auch gern einc Frage, oderzwey, thun; blos um mich zu bclcbrcn, blos den ganzen Sinndes Hrn. Pastors zu fassen. — „Wenn, so lange (?bristus und„die Apostel predigten, so lange die ausserordenllichcn Gabcn„des h. Geistes in den Gemeinen wirksam waren, die Fort-pflanzung der christlichen Religion durch mündlichen Unterricht„besser zu erhalten war, als durch Sckristcn:" ficng der Gebrauchder Schriften erst an, als jene ausscrordcntlichcn Gaben auf-borten? oder ficng er früher an? Ficng er früher an, und istes unlcugbar, daß diese Gaben nickt zugleich mit den Apostelnaufborten, sondern noch Zahrhundcrtc fortdauerten: entlehntenin diesem Zeiträume die Gaben den Beweis von den Scbristcn,oder die Schriften von den Gaben? Jenes bat keinen Ver-stand; und war dieses: sind rvir nicht sehr übel daran, das;die nehmlichen Schriften, welche die crstcn Cbristen aus dcnBcwcis der Gaben glaubten, wir ohne diesen Bcwcis glaubcnmüssen? Ficng hingcgcn dcr Gebrauch der Schriften nicht cbcran, als dic'Wundcrgabcn aufhörtcn: wober nchmcn wir dcnBcwcis, daß dic Schriften in die Stelle dcr Wundcrgabc»nicht sowohl getreten, als trctcn sollen?

Und doch crbcllct ans dcr Gcschichtc, daß dicscs allcrdingsdcr Fall ist. Allerdings ist zu erwciscn, daß so langc dic Wun-dcrgaben, und besonders dic unmittelbare Erleuchtung dcr Bi-schöfe, Statt hatten, man aus dem geschriebenen Worte weitweniger machte. Es war ein Verbrechen sogar, dem Bischöfenicht anders, als auf das geschriebene Wort glaubcn zu wollcn.Und das nicht ohne Grund. Denn die ^l.cp^?o? -5it>?x« <5c-t5«x,7z<?, die in den Bischöfen war, war eben dieselbe, wclcbcin den Aposteln gewesen war; und wenn Bischöfe das geschrie-bene Wort anführten, so fübrtcu sie es frcvlich zur Bestätigungihrer Mcmning, aber nicht als die Quelle ihrer Meynung an.

Dieses bringt mich nahe zu der Absicht wieder zurück, inwelcher ich den Satz, bey welchem wir halten, und den nächst-vorhergehcndcn, vorausgeschickt habe. Zu dcr Folge nehmliche