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10 (1839)
Entstehung
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Gotth. Ephr. Leßings

nöthige Antwort

auf eine sehr unnöthige Fragedes Hrn. Hauptpastor Goeze in Hamburg.1 7 7 8.")

Endlich scheinet der Herr Hauptpastor Goeze, nach so langemärgerlichen Aufheben, welches nur bey der schlechtesten Art vonKlopffechtern im Gebrauch ist, zur Klinge kommen, und beyder Klinge bleiben zu wollen.

Wenigstens äusscrt er nn»°, daß er auf den Punct, überwelchen er mit mir streiteGb die Christliche Religion bestehen könne, wenn auch

Sie Dibcl völlig verlohrcn ginge, rvcnn sie schon längst

verlohrcn gegangen rväre, roenn sie niemals gewesen

rvöre?

ncb so fort weiter gehörig einlassen wolle, so bald ich eine be-stimmte Erklärung würde von mir gegeben haben, rvas füreine Religion ich unrer der Christlichen Religion verstehe.

Wenn ich mich weniger rein wüßte, wer könnte es mirverdenken, wenn ich mich dieser Anfodcrung, die eine wahreEalumnic enthält, aus eben dem Grunde weigerte, aus welchemEr sich, einer weit weniger verfänglichen Anforderung von mir,zu entziehen für gut findet. Er sagt ncmlich:" Scr Diblioche-

°)Von dieser Antwort und Folge findet sich ei» mit wcissen Pappicrdlirchschosiiirs Exemplar, das er mit eigenhändigen Anmerkungen und Erläu-terungen angefüllt hat," sagt Rarl G- Lcssing in der Vorrede zum theo-logischen Nachlas; (<784) S, 2t, der das verbesserte Ercmplar bei der Aus-gabe im sechsten Bande der vcniiischlcii Schriften t7ö1 benutzt hat. DieAnsätze gehören ilbcr zu Messings Bibliolatrie.

° Pekings Schwächen. ZwevleS Stiick S> 6K.

" S. e».