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4 (1838)
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64
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Schrifften. Dritter Thcil^

vorhergehenden Seiten gehen, und warum denn nicht auf »rma?Warum soll es denn hcisscn: ich will es auf das gute Glückankommen lassen, welche von den vier Religionen den Vorzugbehaupten wird; lind warum denn nicht vielmehr: wir müssenes dem Glücke überlassen, ob die Waffen der Mahometancr,oder die Waffen der Christen die Oberhand, nicht in ihren Lehr-sätzen, sondern in den Schlachten, davon tragen werden? Zstdenn beydes etwa einerley? Was haben sie an dem lcztcrnSinne zu tadeln? Dieses doch wohl nicht, daß sie ihre frommeGalle nicht daran auslasscn können? Wenn ein andrer an meinerStelle wäre, der würde die scinigc vielleicht an ihnen auslasscn.

Alles dieses ist so klar, daß ich mich wohl hüten will, nochein Wort hinzu zu setzen. Es würde scheinen, als ob ich mitmeinen Lesern selber streiten wollte, die mir ohne Zweifel, gleichbey dem ersten Worte, die ganze Verleumdung eingeräumt haben.

Allein warum hat LarSan gleichwohl diese Worte hernachgeändert? Als wenn man nur alles änderte, was manselbst für unrecht erkennet; als wenn man es nicht auch oftmit dem allcrunschuldigstcn thäte, wenn man sieht, daß GegnerGift daraus saugen wollen.

Hier würde es vielleicht nicht undicnlich seyn, zu bestimmen,in welcher Ausgabe diese Veränderung am ersten vorgenommenworden; allein ich muß diese Arbeit demjenigen überlassen, wel-chem die Mittel dazu nicht fehlen. Zch habe, zu allem Unglückekeine andre Ausgabe bey der Hand, als eine von den jüngsten,wo es nicht gar die allcrjüngstc ist; nchmlich die von 4664. inBasel bcy Emanucl König. Und auch von dieser kann ich nichteinmal sagen, nach welcher ältern Ausgabe sie abgedruckt wor-den; ich vermuthe aber nach derjenigen, welche Cardan, ohneZweifel in dem Zahre 1660 zum zwcytcumalc übersah; weil ich,sowohl die zweyte Zuschrift an den Herzog von Sucssc, als auchdie ^etwnvm primsm in Lalummstorem dabey finde. Dem seyunterdessen, wie ihm wolle, ich will so viel thun, als ich thunkann, und die Aenderungen bemerken, die (5ardan in dieserganzen Stelle, nach meiner Ausgabe zu urtheilen, gemacht hat.

Man irret sich sehr, wenn man glaubt, daß er nichts alsdie Worte IZitur «!s ke. ausgcstrichen und mit andern, wem-