Druckschrift 
4 (1838)
Entstehung
Seite
83
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Rettung des I?>ei>?i Ui5i.i«ic>-i,

Desgleichen sticht er die Anwendung der Eartcsischcn Philo-sophie in der Gottcsgclahrhcit offcnbahr, in dem 17tcn Para-graph», an. Vv omnidus srticulis sicloi, clon^uv omnilius cla-etiinis morum l'ao komvl i» v!ta lludites.

Endlich besinne man sich noch auf die Schwärmercycn deserleuchteten Schusters von Görlitz , welcher ohne Wissenschaftund Gelehrsamkeit, durch seinen blossen Unsinn, das Haupt ei-ner Sekte und der Thcosoph Deutschlands zu werden, das Glückhatte. Auch aus diesen und seine Anhänger wird sich vielesnicht übel deuten lassen, so daß man, wenn man noch wenigandre Anwendungen auf die Wiedertäufer, und auf die starkenGeister damaliger Zeit, macht, wenig in den Wind gesagtesfinden wird.

Ich will die AuSwicklung aller dieser kleinen Umstände demLeser selbst überlassen, und mich begnügen, ihn nur mit demFinger darauf gewiesen zu haben. Er wird durchgängig, nacheiner kleinen Ucbcrlcgung finden, daß wenn eine Saryre in derWelt, orthodox abgefaßt worden; so sey es gewiß diese, welcheder Herr Pastor Vogc als böse und gottlos ausschrcyt.

Doch ein jeder hat seine eigene Art zu denken; und eskönnte wohl seyn, daß dieser Gelehrte vollkommen nach seinerEmpfindung geschrieben habe. Es ist nicht allen gegeben, Scherzzu verstehen; besonders wenn er auf etwas fällt, woran unsereEigenliebe Theil nimmt. Ich würde ihm daher sein blosses Ur-theil nicht verdenken, wann er es dabey hätte wollen bewendenlassen. Allein, daß er unsre Bestimmung durch Verfälschungenerzwingen will, das verdenke ich ihm sehr.

Und dieses ist der zweite Punkt, den ich erweisen muß.Man sehe also in dem vorhergehenden die Worte nach, die eraus dem 46 Paragraph» des kvligiol'i Inopti will genommenhaben. Es waren folgende: 0m»os <Zui«rtionos H Conteovvr-kias ad ovc>, «^uocl clieitui', lompor incipito. Riliil t'uppcmo:lompei' yulvrss: aa (Heittus tuoi'it in roruin natui'g. Gesetzt ei-nen Augenblick, diese Anführung hätte ihre vollkommene Rich-tigkeit; was nun? Die ganze Schrift, wie wir gesehen haben,ist eine Ironie, und also auch diese Zeilen! Als eine solcheaber, sind sie die unschuldigsten von der Welt, und ich kann

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