32 Pope ein Metaphysikcr!

allgemeine ousammenstimmung entspringt. (^) Die Wortemannigfaltige und widerwärtige Grundursachen bedeutenhier abermals die Regeln der Ordnung, die oft neben einandernicht bestehen können; und hätte Pope davon einen Begriff ge-habt, so würde er sich weniger auf die Seite des XNalebranchegeneigt haben. Desgleichen von der Ordnung hat Schaftcsbur^einen vollkommen richtigen Begriff, den Pope, wie wir gesehen,nicht hatte. Er nennt sie a colioionco or 8>mpatIiixi»F ok1Ii!»FS; und Unmittelbar darauf a Content anä eori'vhmniloneoi» all. Dieser Zusammenhang, dieses Sympathisircn, dieseUebereinstimmung ist ganz etwas anders als des Dichters ein-gebildete Staffelordnung, welche man höchstens nur für poetischschön erkennen kann.

Ucbcrhaupt muß ich gestehen, daß mir Scbaftesbur)? sehroft so glücklich mit L.eibni5zcn übereinzustimmen scheint, daßich mich wundrc, warum man nicht längst beyder Wcltwcishcitmit einander verglichen. Ich wundrc mich sogar, warum nichtselbst die Akademie lieber das System des Schaftesbury, alsdas System des Pope zu untersuchen, und gegen das -L.eib-nirzische zu halten, aufgegeben. Sie würde alsdcnn doch we-nigstens Wcltwciscn gegen Wcltwciscn, und Gründlichkeit gegenGründlichkeit gestellt haben, anstatt daß sie den Dichter mitdem Philosophen, und das Sinnliche mit dem Abstractcn in einungleiches Gefechte verwickelt hat. Ja auch für die, würde beydem Sckafrcsbur)? mehr zu gewinnen gewesen seyn, als beydem Pope, welche Aeibnirzen gern, vermittelst irgend einerParallel mit einem andern berühmten Manne, erniedrigen möch-ten. Das Werk des Schaftcsbury l'Iio Aloialitts, a ptüloso-1>Ii!eüI lilia^foc^ war bereits im Zahr 1709. herausgekommen;des Keibnirz (Lhcodicee hingegen trat erst gegen das Ende desJahres 1710. an das Licht. Aus diesem Umstände, sollte ichmeinen, wäre etwas zu machen gewesen. Ein Philosoph, einenglischer Philosoph, welcher Dinge gedacht hat, die Z.eibnirz

oi> II>e conlrm^, from «Iii» vr>Ier «k inkviiour lui>eri»»r

l'IiinK«, »>!U iulmiie tl>« ^V»r>>>'« v>.-i»u>v, kounävll Nms oi> l^oulra»

riul>8! vvIUM krom kucli v-lrioiis siiä e///«A?'ec<«F /^/»ic^i/e« » tliuvvissl«oiicorti is etiiwu^ivli. Eben daselbst.