378 Abhandlungen über die Fabel.

Netz durchschlüpfen, ist, in mehr als einer Betrachtung, einsehr mißlungener Versuch. Aber wer heißt auch dem Dichter,die Wahrheit von dieser schielenden und unfruchtbaren Seitenehmen? Wenn groß seyn nicht immer ein Glück ist, so ist esoft ein Unglück; und wehe dem, der wider seinen Willen großward, den das Glück ohne sein Zuthun erhob, um ihn ohnesein Verschulden desto elender zu machen! Die großen Fischemußten groß werden; es stand nicht bey ihnen, klein zu blei-ben. Ich danke dem Dichter für kein Bild, in welchem ebenso viele ihr Unglück, als ihr Glück erkennen. Er soll nieman-den mit seinen Umstanden unzufrieden machen; und hier machter doch, daß es die Großen mit den ihrigen seyn müssen. Nichtdas Groß Seyn, sondern die citclc Begierde groß zu werden(x5vo-5o^i,«v), sollte er uns als eine Quelle des Unglücks zei-gen. Und das that jener Alte*, der die Fabel von den Mäu-sen und Wieseln crzchlte. „Die Mäuse glaubten, daß sie nur„deswegen in ihrem Kriege mit den Wieseln so unglücklich wä-„ren, weil sie keine Heerführer hätten, und beschloßen dcrglci-„chcn zu wählen. Wie rang nicht diese und jene ehrgeizige„Maus, es zu werden! Und wie theuer kam ihr am Ende dic-„scr Vorzug zu stehen! Die Eitel» banden sich Hörner auf,

— — — ut eontniouum in proelio

Laberent llZnum, cniocl 1e<mor<zntm' militos;„und diese Hörner, als ihr Heer dennoch wieder geschlagen„ward, hinderten sie, sich in ihre engen Löcher zu retten,

Usetore !n ^nrtis, lunt^uo ospti kottibus;

Huos immoliltos victor aviclis llontilius

Opacis slvi mertit tartareo Ipoeu,Diese Fabel ist ungleich schöner. Wodurch ist sie es aber an-ders geworden, als dadurch, daß der Dichter die Moral be-stimmter und fruchtbarer angenommen hat? Er hat das Bestre-ben nach einer ekeln Größe, und nicht die Größe überhaupt,zu seinem Gegenstände gcwählct; und nur durch dieses Bestre-ben, durch diese eitle Größe, ist natürlicher Weise auch in seineFabel das Leben gekommen, das uns so sehr in ihr gefällt. <

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