138 Zur Geschichte und Litteratur, visier Beytrag.

„Mache dir ja nicht irgend ein sinnliches Bild von ihm,„wenn du nicht straucheln willst." Ich meine, dieses dürfteschwerlich nach 787 geschrieben seyn, als ans der Kirchcnvcrsamm-lung zu Nicäa die Verehrung der Bilder auf immer in derGriechischen Kirche eingeführt wurde. Weit eher dürfte es hin-gegen auf die Zeiten dcS Zustinianus passen, als zu welchen sichder Bilderdienst allmalig cinzuschleichcn anficng, aber noch beyvielen viel Widerspruch fand.

Zndcß möchte ich auf den letztem Grund auch nicht zu sehrtrauen; indem, so viel ich weiß, es bey den Griechen doch nochimmer unerlaubt blieb, das eigentliche göttliche Wesen auf irgendeine Weise bildlich vorzustellen, und bey dem Dichter doch wohlnur von diesem die Rede ist. Genug daß die übrigen Gründehinlänglich stark sind, den einmal bekannten Paulus Silencia-rius in dem Besitze unsers Gedichts zu erhalten; ohne daß wirnöthig haben, uns einen zweyten dieses Namens aufdringen zulassen. Wahr ist es, daß die Epigrammen, welche in der An-thologie von ihm vorkommen, ein wenig aus andern Augensehen: doch da diese fast lauter verliebte Kleinigkeiten sind, soentsprang die ganze Verschiedenheit, die man zwischen ihnen,lind den ihm streitig gemachten Iamben bemerken könnte, wohlnothwendig aus der Verschiedenheit des Znnhalts. Ob er sichin dem Gedichte auf die Kirche der heil. Sophie, besonders inden demselben vorgeschickten Iamben, ähnlicher ist, kann ich nichtsagen, weil die einzige Ausgabe dieses Gedichts, (vom Du Fresnc,hinter dem Linnamus) in unserer Bibliothek mangelt, und iches sonst nie gelesen habe.

Nach allen diesen Erörterungen fiel mir noch bey, denEthischen Bädern in den neuern Zeiten nachzuspüren. Daßsie, noch spät nach dem Zustinianus, von den Kaysern besuchtworden, sehe ich aus den Nachrichten, welche ConstantinusPorphyrogcnnctus seinem Sohne Romanus, wegen der Kayscr-lichcn Zacht (wenn ich anders chxz^uivcov so übersetzen darf)ertheilet. (°) Er sagt ihm, daß L.eo der Weise, welcher 886zur Regierung kam, sich zuerst einer solchen Jacht bedienet, wenner eine von seinen weiter» Reisen thun wollen: o5ov Nt-

(°) Ltt«c?u?'/ Imperium Orion«. I. u. 113.