Druckschrift 
9 (1839)
Entstehung
Seite
156
Einzelbild herunterladen
 

166 Zur Geschichte und Litteratur, erster Beytrag.

nitz die Demonstration des Soncr habe herausgeben wollen, somüsse er sie gebilligt haben. Um ihm nun das Verständnißnäher zu eröffnen, erwiederte Mosheim hierauf: (°)DerHerr von Leiblich hat nicht darum diese Bogen wollen druckenlassen, weil er sie vor wichtig gehalten, und Soners Mcy-nung angenommen. Er hat vielmehr dieselben mit einerVorrede begleiten wollen, die in meinen Händen ist, worinner Sonern selbst aus Aristotclis Grundlehrcn widerlegt, unddie Blosse seiner Beweisthümer aufdeckt. Sein Vorhabenwar, der Welt den schlechten Werth seiner Schrift zu zeigen,die man deswegen für unwiderleglich hielte, weil sie seltenwar, und wenigen zu Gesichte kam." Aber wenn Mosheimanfangs zu wenig gesagt hatte, so sagt er offenbar nun zuviel;nnd seine Gegner dürften ihn nicht ohne Grund mit dem Ver-dachte belegen, daß er vorschlich das Ansehen des Lcibnitz miß-brauchen wollen. Denn hier ist sie nun, diese Vorrede; undwahrlich, man muß in sehr wenigen sehr vieles zu sehen wis-sen, wenn man alles darum finden will, was Mosheim darin»gefunden zu haben vorgicbt. Lcibnitz soll Sonern aus Aristo-tclis Grundlehrcn widerlegen? Er soll die Blosse seiner Be-weisthümer aufdecken? seiner Beweisthümer? Sind seine Be-weisthümer denn das einzige Dilemma? Und welches wärensie denn, jene Aristotelische Grundlehrcn? Ich kann in LcibnitzcnsVorrede dcrglcichcn eben so wenig finden, als in Soners Schriftselbst, von welcher Mosheim gleichfalls sagt, daß sie sich aufGrundsätze deS Aristotclis beziehe. Alles Aristotelische, wasSoners Schrift hat, ist dicscs, daß sic in lautcr schulgcrcchtcnSchlüssen abgefaßt ist. Denn die Prämissen dieser Schlüssesind nichts als Sätze dcs gcsundcn Mciischcnvcrstandcs, und kci-ncswcgcs dcm Aristoteles eigenthümliche Lehren. Also auch,wenn durch die Bemerkung dcs Lcibnitz das Dilemma dcs Soncrwirklich scinc Kraft verliert: so geschieht es ja wohl ohne allesZuthun dcs Aristoteles. Doch mit oder ohne Zuthun dcs Ari-stoteles: ist es denn auch nur wahr, daß sie so siegend, soentscheidend ist, diese einzige Bemerkung dcs Lcibnitz? Aufrichtig

l°) I» dcm Sc»dschrcibc» über »ntcrschicdlichc Dinzc, hmttr dcm zwcv-lc» Thcilc der heilige» Ncdc».