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Fleisch gehalten. Er führte nach der Gewohnheit derLeute aus dem vorigen Jahrhundert ein Tagebuch undschrieb in dasselbe besonders peinlich alle Data seineskörperlichen Befindens ein. In diesem Tagebuch kommtauch die Geburt des Prinzen Charles Louis vor, uudohne jede bedenkliche Randglosse, Dieses Tagebuch figurierteeine Zeitlang im geheimen Archiv der Tuilerien. EinesTages fand der Kaiser einen seiner Vertrauten über demLesen besagten Mannskripts. „Hn'sst os qus <z'e8t, c^usosls,?" rief er überrascht, nahm es dem Leser aus denHänden, und niemand hat es seitdem wieder gesehen. Beider Inventur, nach dem 4. September 1870, muß es auchnicht zum Vorschein gekommen sein. Aus dieseu Auf-zeichnungen ging u. a. hervor, daß König Louis immerbemüht war, die jungen Prinzen dem Einfluß ihrer nichtsehr prinzipfesten Mutter zu entziehen, aber ohne Erfolg;namentlich der jüngere fühlte sich stets lebhaft zu ihr hin-gezogen. Seine „Prinzipien" hatte er jedenfalls eher vonihr als von ihrem Gemahl.

Der orthodoxen Genealogie stand nur Eins besondersim Wege: die gänzliche Unähnlichkeit des Prinzen Louismit allem, was man sonst von Napoleonischer Familie jemit Augen erblickt hat. Die Brüder und Schwestern desKaisers hatten, freilich mit Ausnahme Louis', viel von dembouapartischen Kopfe; Hieronymus, der lustige König vouWestfalen, und sein Sohn, genannt „Plonplon", trugenganz die Maske des alten Cäsaren, ebenso Lucian undJoseph, und der italienische Typus war bekanntlich beiPauliue, Elisa und Karoline Bonaparte in großer Schön-heit zum Ausdruck gekommen. Warum sollte just dieserprovidentielle Enkel so boshaft von der Natur enterbtworden sein? Die Orthodoxen der Genealogie hatten auchdafür ihre Erklärung. Es ist fehr möglich, daß Louis