englischen Reformation gegebene, seine Wellen nicht überJahrhunderte ausbreitete?
Insbesondere war das schottische Volk noch zu sehr vonden Traditionen seiner „großen Zeit" — denn als solche giltihm die Kirchenreformation — beherrscht, um von den Ideendes achtzehnten Jahrhunderts mehr als oberflächlich berührtzu werden. Man bedenke, dafs zu einer Zeit, da in Deutsch-land das Luthertum längst erstarrt war, gegen Ende des sieb-zehnten Jahrhunderts, in Schottland eine Religionsverfolgungstattgefunden hat, die den schwersten Heimsuchungen deralten Kirche nichts nachgiebt. Wie jene ersten Christenlieber sterben als den Kaiser anbeten und das Christen-tum verleugnen wollten, so haben damals die schottischenPresbyterianer ihre Weigerung, für den König zu beten undden Konvent abzuschwören, mit dem Tode gehülst. EineInschrift auf dem Edinburger Friedhof vermeldet: „Vom 27. Mai1661, da der hochedle Marquis von Argyle enthauptet wurde,bis zum 17. Februar 1688, da James Renwick litt, wurdenauf die eine oder andere Weise für dieselbe Sache gemordet
und abgethan gegen 18 000, , edle Blutzeugen für Jesus
Vor allen waren die Moore und Hügel des Westens, woCarlyles Geburtshaus stand, das Land jener nächtlichen Feld-predigten gewesen, auf deren Teilnahme der Tod stand. Nochheute verehrt, wie uns Carlyle berichtet, das Landvolk die„Gräber seiner Märtyrer"; noch lebt das "Gedächtnis an dieflüchtigen Feldprediger fort, „deren die Erde nicht würdig war" 1 .Dieselben Gegenden blieben der Sitz der Kameronianer, jeneräufsersten Richtung der Presbyterianer, die zu der unterWilhelm III. restaurierten Kirche nicht zurückkehrte. Noch
1 Brief an die Hebräer 11, 38.