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bekämpfen, sich gegenseitig unter Anerkennung der gemein-samen Zwecke zu fördern hätten, was der englische Ausdruck„Cooperation " in treffender Weise bezeichnet. Nur ein ersterSchritt schien ihnen die verteilende, hauptsächlich dachtensie an die erzeugende Genossenschaft, durch welche dieGilterproduktion dem System der Konkurrenz entrissen wer-den sollte. Diese Versuche waren bisher mifslungen. „Aber",fragt Maurice in einer Predigt vom 5. März 1848, „ist dennder Glaube, dafs die Menschen zur Brüderlichkeit da sind,eine Phantasie? Mufs jede Bemühung, ihn zu verwirklichen,mit Lächerlichkeit oder Verbrechen endigen?" Seine Ant-wort auf diese Frage war, dafs im Christentum allein dieMöglichkeit der Verwirklichung liege, dafs das Christentumschon bisher kommunistische Institutionen entwickelt habe —jedes Kloster sei eine solche gewesen — und dafs der christ-liche Kommunismus nunmehr zu vollerer Entfaltung zu ge-langen im Begriffe stehe.

Brentano hat geschildert, welcher Sturm sich gegen diefurchtlose Schar erhob. Ganz offen wurde sie von den oberenKlassen des Verrates, der Berufung an die Leidenschaften, derKriecherei vor der Menge beschuldigt — Vorwürfe, wie siealle die zu treffen pflegen, die sich einer gesellschaftlich ge-ächteten Richtung annehmen., Man scheute sich nicht, ihnenGemeinschaft mit Mördern und Verbrechern vorzuwerfen,zumal als Kingsley erklärte, in den Chartistenversammlungen„Stirnen" zu finden, wie man sie im Parlamente vergeblichsuchen würde. Brentano hat hervorgehoben, dafs nicht jeneAngriffe, vielmehr die Schwierigkeit, das Vertrauen der Ar-beiter zu gewinnen, die gröfsten Hindernisse bereitete.Wenn man bedenkt, wie die Arbeiter sie als bezahlte Krea-turen beargwöhnten, die sie auskundschaften sollten, wie sienicht glauben wollten, dafs Leute der oberen Klassen, zumal

v. Scliulze-Gaevernitz, Zum soc. Frieden. 20