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Fortschritte und Stagnation können so unmittelbar nebeneinander liegen,und zwar nicht nur in verschiedenen Provinzen des geschichtlichenLebens, sondern in einer und derselben, je nachdem man die Evolutionder Subjekte oder die der Gebilde ins Auge fafst, die zwar aus denBeiträgen der Individuen entstanden sind, aber ein eigenes, objektivgeistiges Leben gewonnen haben.

Nun sich neben die Möglichkeit, dals die Entwicklung des objektivenGeistes die des subjektiven überhole, die entgegengesetzte gestellt hat,blicke ich noch einmal auf die Bedeutung der Arbeitsteilung für dieVerwirklichung der ersteren zurück. Jene doppelte Möglichkeit ergibtsich, kurz zusammengefafst, auf folgende Weise. Dafs der in Produktionenirgend welcher Art vergegenständlichte Geist dem einzelnen Individuumüberlegen ist, liegt an der Komplikation der Herstellungsweisen, dieaufserordentlich viel historische und sachliche Bedingungen, Vor- undMitarbeiter voraussetzen. Dadurch kann das Produkt Energien, Qualitäten,Steigerungen in sich sammeln, die ganz aufserhalb des einzelnen Produ-zenten liegen. Dies aber wird insbesondere in der spezifisch modernenTechnik als Folge der Arbeitsteilung auftreten. Solange das Produktim wesentlichen von einem einzelnen Produzenten oder durch eine wenigspezialisierte Kooperation hergestellt wurde, konnte der in ihm objek-tivierte Gehalt an Geist und Kraft den der Subjekte nicht erheblichübersteigen. Erst eine raffinierte Arbeitsteilung macht das einzelneProdukt zur Sammelstelle von Kräften, die aus einer sehr grofsen Anzahlvon Individuen auserlesen sind; so dafs es, als Einheit betrachtet undmit irgend welchem Einzelindividuum verglichen, dieses jedenfalls nacheiner ganzen Reihe von Seiten hin überragen mufs; und diese Auf-häufung von Eigenschaften und Vollkommenheiten an dem Objekt, dasihre Synthese bildet, geht ins unbegrenzte, während der Ausbau derIndividualitäten für jeden gegebenen Zeitabschnitt an der Naturbestimmt-heit derselben eine unverrückbare Schranke findet. Aber wenn die Tat-sache, dafs das objektive Werk einzelne Seiten sehr vieler Persönlichkeitenin sich einsaugt, ihm so eine objektiv überragende Entwicklungsmöglich-keit gewährt, so versagt sie ihm doch auch Vollkommenheiten, die sichgerade nur durch die Synthese der Energien in einem Subjekt ver-wirklichen. Der Staat und zwar insbesondere der moderne ist hier dasumfafsendste Beispiel. Wenn nämlich der Rationalismus es als logischwiderspruchsvoll gebrandmarkt hat, dafs der Monarch, der doch nur eineinzelner Mensch sei, über eine ungeheure Anzahl anderer Menschenherrsche, so ist dabei übersehen, dafs die letzteren, insofern sie ebendiesen Staat unter dem Monarchen bilden, garnicht in demselben Sinn