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Philosophie des Geldes / von Georg Simmel
Entstehung
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dieses symbolischen Ausdrucks sich wieder an seiner Anwendbarkeit aufeinen ganz anderen Inhalt zeigen. Die Verhältnisse des modernenMenschen zu seinen Umgebungen entwickeln sich im ganzen so, dafs erseinen nächsten Kreisen ferner rückt, um sich den ferneren mehr zunähern. Die wachsende Lockerung des Familienzusammenhanges, dasGefühl unerträglicher Enge im Gebundensein an den nächsten Kreis,dem gegenüber Hingebung oft ebenso tragisch verläuft wie Befreiung,die steigende Betonung der Individualität, die sich gerade von der un-mittelbaren Umgebung am schärfsten abhebt diese ganze Distanzierunggeht Hand in Hand mit der Knüpfung von Beziehungen zu dem Fernsten,mit dem Interessiert-sein für weit Entlegenes, mit der Gedankengemein-schaft mit Kreisen, deren Verbindungen alle räumliche Nähe ersetzen.Das Gesamtbild aus alledem bedeutet doch ein Distanznehmen in deneigentlich innerlichen Beziehungen, ein Distanzverringern in den mehräufserlichen. Wie die kulturelle Entwicklung bewirkt, dafs das früherunbewufst und instinktiv Geschehende später mit klarer Rechenschaftund zerlegendem Bewufstsein geschieht, während andrerseits vieles, wozues sonst angespannter Aufmerksamkeit und bewufster Mühe bedurfte,,zu mechanischer Gewöhnung und instinktmälsiger Selbstverständlichkeitwird so wird hier, entsprechend, das Entfernteste näher, um denPreis, die Distanz zum Näheren zu erweitern.

Der Umfang und die Intensität der Rolle, die das Geld in diesemDoppelprozefs spielt, ist zunächst als Überwindung der Distanz sicht-bar. Es bedarf keiner Ausführung, dafs allein die Übersetzung derWerte in die Geldform jene Interessenverknüpfungen ermöglicht, dienach dem räumlichen Abstand der Interessenten überhaupt nicht mehrfragen; erst durch sie kann, um ein Beispiel aus hunderten zu nennen,ein deutscher Kapitalist, aber auch ein deutscher Arbeiter an einemspanischen Ministerwechsel, an dem Ertrage afrikanischer Goldfelder,an dem Ausgange einer südamerikanischen Revolution real beteiligt sein.Bedeutsamer aber erscheint mir das Geld als Träger der entgegen-gesetzten Tendenz. Jene Lockerung des Familienzusammenhanges gehtdoch von der wirtschaftlichen Sonder-Interessiertheit der einzelnen Mit-glieder aus, die nur in der Geldwirtschaft möglich ist. Sie bewirkt vorallem, dafs die Existenz auf die ganz individuelle Begabung gestelltwerden kann; denn nur die Geldform des Äquivalents gestattet die Ver-wertung sehr spezialisierter Leistungen, die ohne diese Umsetzung ineinen allgemeinen Wert kaum zu gegenseitigem Austausch gelangenkönnten. Indem sie nun weiter auch die individuelle Anknüpfung nachaufsen erleichtert, den Eintritt in fremde Kreise, die nur nach der geld-