Quellenbelege

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jüdischen Zeremonial- und Iudizialgesetze). 8. I'nom. I. c. cm.98. g. 5. Vgl. qu. 99 ki.

283) »<Zui Oeum timet, ninil ne^Ii^it, quis sc. non omittitÄÜquoä necessarium sslutem sive actum sive circumstantiamclebitam; et noc, non quia timor opponztur neZIiAentiae clirecte;secl cmia timorOei excitat nominem aclactam rationis,sc. 3cl sollicituclinem quiÄ timor f^cit nomines consiliativos.«I'nom. ^qu. und ihm folgend ^nt. 8. mor. II. 9. 03. 8 2.

Wir erinnern uns des Beichlbuchs des Bruders Leonards.

284) Die Thomistische Ethik vertritt mit aller Entschiedenheit denalten jüdischen Grundsatz, daß nur der zum Zweck der Kindercrzcugunggeübte Geschlechtsverkehr erlaubt sei: 8.1 no m. 8. tli. II" Il-w ^u.153 a 2 u. 3.

285) »l^requenter . . acl intemperantiam cleclinsnt orocliAi,. . quia ex cmo superklue expenäant, in aliis, etiam in redusvoluptuosis exoenclere nc>n verentur czuas ma^is inclinatconcupiscentia carnis . .« Nach 8. I'nom. ^nt. 8. mor.II. 6. 8. § I.

286) ^nt. 8. mor. IV. 5. 17. § 4.

287) 3. I'nom. 8. tli. 11^ IIu<- qu. 129 s. 4.

288) ^nt. 8. mor. IV. 5. 17. § I.

289) ^nt. 8. mor. II. 6. 8. § I.

290) Vgl. noch 8. I'nom. 8. tli. Il-^ Il-^o qu. 117. 118. 119.

291) »Lonsistitautem noc vitium (sc. procliMlitas) in expenclenclosuperklue clivitias ubi et czuanclo non oportet et minus clebitoeas amanclo. . . LontinZit enim quancloczue, quocl aliquis exceclatin cwnclo et sic erit procliAus: puw iacit convivium superkluumvel vestem excessive pretiosam vel luäit et nuius mocli et simulcum noc exce6et in accipienclo etc.« ^nt. 8. mor. II. 6. 8. Z I.

292) »est attenclenclus luc excessus non solum secunclumquantitatem, seä secunclum proportionem, consicleraw qualitatepersonae potentis, nobilis et plebei et nuius mocli.« ^nt. I. c.

293) »clum sic perabunclat in clsnclo, cleiiciunt ei propria bona,uncle cossitur inäebite aclquirere, puta per kraucles, usuram etnuius mocli.« ^nt. I. c.

294) »cum tempus sit pretiosissima res et irrecuoerÄbilis.« ^nt.3. mor. II. 9. 2 § 2. »tempus pretiosissimum.« ib.