54 Beyträge zur Historie und Aufnahme des Thealers.

^cgio. Gieb dich znfricdc». Es sind mehr Leute mit dic-scm Unglücke behaftet, denen das Anspcycn ganz heilsam ge-wesen ist.

T^ndarus. O, cs hat auch vielen in Elis geholfen.

Aristophomcs. So? Und du glaubst ihm das?

^cgio. Was soll ich ihm glauben?

Arisiophomes, Daß ich rasend sey.

(L^ndttrns. Siehst du, mit was für einem gräßliche» Ge-sichte er uns ansieht? ES ist am besten, man giebt ihm nach,Hcgio, wie ich dir es gesagt habe, scinc Raserey nimmt zu,nimm dich in Acht.

Xiegio Zch merkte cs gleich, daß cS nicht richtig mit ihmstehen mußte, weil er dich Tyndarus nannte.

Tyndarus, Je, er weis ja manchmal seinen eignen Na-men nicht, und kennt sich selber nicht.

-Hcgio. Aber er sagte auch, du wärst sein guter Freund.

cLyndarus. Das könnt ich eben nicht sagen. Alr'mao,Orestes und ^.yt'nrgus könnten sich mit eben so vielem Rechtemeinen guten Freund nennen, als er.

Anstophontcs. Und du nichtswürdiger Kerl unterstehst dich,so viel Ucblcs von mir zu sprechen? Kenne ich dich etwa nicht?

-Hegio. Das ist ganz offenbar, daß du ihn nicht kennest.Sonst würdest du ihn nicht (Lyndarus, anstatt Philor'rarcs, ge-nannt haben. Den, den du siehst, kennst du nicht, und nennstden, den du nicht siehst.

Ansiophontes. Nein, nein, sondern er giebt sich sür ei-nen aus, der er nicht ist, und wer er ist, verleugnet er.

TynSarus. So? Du willst der seyn, der den PhilokratcsLügen straft?

Aristoph. Aber du, wie ich wohl sehe, willst der seyn,der die Wahrheit durch scinc Lügen unterdrückt? Sich michdoch rccht an, ich bittc dich.

Tyndar, Nu.

Aristoph, Ey! Und du sprichst, du wärst nicht Tyndarus ?Tyndar. Ebcn das sprcch ich.Aristoph. Du sprichst, du wärst Philokrares?Tynvar. Das sprcch ich, ja.