Critik über die Gefangnen des PlanttiS, 89

in ihrer Ucbcrsctzung angemerkt, darum halte ich mich nicht da-bey aus, und würde ihn ganz mit Stillschweigen Übergängenhaben, wenn ich nicht dabey anmerken wollen, daß PlautuSselbst viel Schuld an diesem Irrthume scr>, und vielleicht nichtbesser würde abgetheilet haben. ES ist gewiß, daß in dem an-dern Auftritte Philokratcs auf dem Theater ist, und daß, wennman auch sagte, er habe so weit davon gestanden, daß er nichthören können, was sie gesprochen, er sie doch hat sehen können.Mithin ist das v'ni' vocom aä to? des Hcgio, und des TyndarsAntwort voe» ungereimt. Hcgio selbst ruft ihn auch nichteinmal, sondern, inzwischen daß er acht Worte spricht, näherter sich ihm und sagt: vult to »ovus Iiorn« oporam cl-uo etc.Hier ist also keine Ncrändcrung vorgegangen, also geht auch keinneuer Auftritt an. Selbst die Aufschriften dieser beyden Auf-tritte zeigen, daß in der einen eben die Personen sind, die inder andern waren: obschon dieses noch zu merken, daß außerdiesen drey Personen noch andre Knechte müssen auf der Bühnegewesen seyn, welche Hcgio zu Anfange des zweyten Auftrittsfragen könncn: ud! lunt itti enios ante »ode « iuM jiio<luci loras?Dcnn dcn Philokrat und Tyndar kann dicscs nicht angehen;auch nicht einmal das vorhergehende l'i ex Ins yukxz volo ox<iul-r-vero. Dcnn wenn Hcgio dcn Philokrat und Tyndar damitgcmcynct, wie ungereimt wäre es, daß er gleich darauf fragte,wo sie waren? Daß aber hier keine Kncchtc antworten, son-dern Philokrat so glcich hcrzutritt und dcn andern Knechten mit

l>) Warum dicscs ungcrcimt sryn solltc, kaun ich nicht cinschcn. Hcgiohatte den Philokrat vorher mit Flciß bcy Scitc gcsührt, damit er dc» Tvn-dar insbesondere vornchmcu konnte. Wahrschcinlichcr Wcisc mußte cr ihn sowcit wcggcführt haben, daß cr mich dcm Tvndar kcincn Wink odcr ein an-dcr Zcichcn gcbcn konncn. Dcnn dicscs zu bcrhindcrn war eben dic Ursachc,warum cr ihn wegführte. Da cr sich nun hcrnach genugsam mit dcm Tyn-dar besprochen halte, und sic übcr die Art, wie cr und scin Sohn frcy tonnegemacht wcrdcn, einig gcwordcn warm: was war natürlichcr, als daß Hcgiosagte- Soll ich ihn also her rufen? damit du ihm sagen kannst,wie er sich in Eliö zu verhalten hat? Rufe ihn, antwortet Tvn-darns. Was ist aber dcm Plautus daraus für ein Verbrechen zu machen,daß nunmehr Hcgio dcn Philokrat nicht ruft, sondern gar herholt?