Die Kurtisane

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Der „Salon“, mit dem im 17. und 18. Jahrhundert diemondäne Frau ihre größte Macht ausübt, ist wahrscheinlichdoch nur eine Fortsetzung der Zusammenkünfte geistreicherLeute, wie wir sie hei den großen Kurtisanen im Cinquecentozuerst in Italien finden.

Aber das (für uns in diesem Zusammenhänge) Wichtigste :die Lebensführung der Demi-Mondäne wird auch äußerlichbestimmend für den Lebenszuschnitt der Mondäne (was damalsalle Frauen der Gesellschaft waren). Wie selbst heute noch inunserer verbürgerlichten Welt die Dame (ich spreche nicht vonden „famosen Menschen“ in Reformtracht, die in einer Drei-zimmerwohnung ihr Dasein entfalten) Ausschau hält nachden Toiletten, die die Grandes Cocottes auf dem Frühjahrs-rennen in Paris trägt, und wie alle Tollheiten der Mode unddes Luxus, der Pracht und der Verschwendung zuerst vonden Maitressen durchprobiert werden, ehe sie in abgetönterFärbung von den Damen der Gesellschaft aufgenommen werden:

so hat in einer degagierten Zeit, wie der, von der hier die

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Rede ist, in der der Bürger noch ganz abseits von der „Ge-sellschaft“ stand, die Kurtisane natürlich in noch viel höheremGrade den Ton angegeben, auf den das Lehen gestimmt war.

Das für die äußere Lehensgestaltung der neuen Gesell-schaft im einzelnen nachzuweisen, ist der Zweck des folgen-den Kapitels.