38 -

zählt: x. die reine Verkehrswirtschaft, 2 . die reine kommunistischeWirtschaft, 3. die körperschaftlich und ständisch gebundene Wirt-schaft, 4. die frei geregelte Wirtschaft (eine Art von gemäßigtemKapitalismus ), sind seiner Meinung nach die erste und zweite Wirt-schaftsform utopisch; die dritte und vierte sind „in der Wirklichkeitmöglich“, aber nur die dritte ist „dauernd und wahrhaft (!) mög-lich“«.

Hier weht doch wohl, wie mir scheint, scholastischer und ganzgewiß nicht hegelischer Geist.

Ich habe oben bereits betont, daß die meisten nationalökonoinischenSysteme, zumal der neuen Zeit, nicht rein eine bestimmte Richtungder Nationalökonomie vertreten. Das gilt gewiß auch und gerade vonSpanns Systeme, in dem in sehr verdienstvoller Weise der ver-stehenden Nationalökonomie vorgearbeitet worden ist, wie das amgehörigen Orte noch gewürdigt werden wird. Hier galt es nur, denKern des Spannschen Systems herauszuschälen, und der ist richtendeNationalökonomie neuscholastischer Prägung.

Daß bei der Einordnung einer geistigen Schöpfung in einKategoriensystem, wie es hier geschieht, immer das Beste, der Duft:die persönliche Note verloren geht, versteht sich von selbst. Man kannauch nur die getrockneten Blumen in ein Herbarium kleben.

2. Die Harmonisten

Ich nenne sozialen Harmonismus diejenige Gesellschafts- undWirtschaftsphilosophie, die seit dem 18 . Jahrhundert neben derScholastik die Grundlage einer richtenden Nationalökonomie wird.Wir können diesen sozialen Harmonismus am besten verstehen, wennwir ihn als das Gegenspiel gegen die überkommene katholischeSozialphilosophie betrachten.

Das Zentrum der Weltansicht ist verschoben 26a : nicht mehr Gottsteht im Mittelpunkte, sondern der Mensch. Der Sinn der Schöpfungwird nicht mehr darin erkannt, daß die Werke des HimmlischenEhre rühmen, sondern darin, daß der Mensch sich in ihr wohlfühle.Auch waltet der Allmächtige nicht mehr in steter Bereitschaft seines

36 Othmar Spann, a. a. 0. S. 5.

36a Vgl. dazu des siebenten Kapitels ersten Abschnitt.und Jas fünfzehnte Kapitel.