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soziale Rationalisten in einem hervorragenden Maße waren, ja geradediejenigen, die wdr als die Klassiker des sozialen Rationalismuszu betrachten haben. Zu diesen rechne ich in erster Linie: JohannHeinrich von Tliünen (1783—:i 85 o). Dieser tiefe Denker hatin dem ersten Teile seines „Isolierten Staates“, der schon 1826 er-schien und bekanntlich die Standortslehre enthält, einen mächtigenBeitrag zum Aufbau der verstehenden Nationalökonomie geliefert.Dagegen stellt er sich im zweiten Teile des genannten Werkes, dervom „Naturgemäßen Arbeitslohn“ handelt, in schroffer Abkehr vonseiner früheren Forschungsmethode, entschlossen auf den Stand-punkt einer richtenden Nationalökonomie, und er begründet diesenStandpunkt in vorbildlich klarer Weise mit den Beweisgründen dessozialen Rationalismus in folgenden Worten: „Statt der Berufungauf die Erfahrung muß ein auf Vernunftgründen beruhen-des Gesetz nachgewiesen werden.“ (Von mir gesperrt.) „Diehohe und hehre Aufgabe der Wissenschaft ist es, nicht bloß durchdie Erfahrung, durch den Verlauf der Geschichte, sondern durchdie Vernunft selbst die Wahrheit und das Ziel, wonach wirstreben, zu erforschen und zur Erkenntnis zu bringen.“ 58 „GroßesUnrecht haben die Nationalökonomen dadurch begangen, daß sieden, aus den beiden von ihnen in Betracht gezogenen Faktorensich bildenden Arbeitslohn für den naturgemäßen genommen unddaraus den Schluß gezogen haben, daß von der Vorsehung selbstden Arbeitern nichts anderes bestimmt sei, als was zur Fristungihres Lebens notwendig ist. Höher fassen die Sozialisten die Aufgabeauf, denn diese verlangen (!) für den Arbeiter nicht bloß Unterhalt,sondern auch Lebensgenuß und Bildung...“ Nichts hindert aber dieNationalökonomie, „daß sie das Grundprinzip des Sozialismus in sichaufnimmt und zu dem ihrigen macht (!). Ja, ich habe gefunden,...daß das tiefere Eindringen in die Frage: »Welches ist der natur-gemäße Arbeitslohn? 1 in den letzten Stadien unmittelbar zu derFrage über die Bestimmung des Menschen führt“ 59 (Unter-