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Unverträglichkeit, Schrullenhaftigkeit, Böswilligkeit. Unebr-lichkeit ^ unzählige Charaktereigenschaften können Anlas? zuReibereien und Zänkereien geben.

Aber um sie hat sich der soziale Theoretiker nicht zukümmern. Was ihn allein angeht, sind Gegensätze, die auf sach-lichen Differenzen beruhen. Und auch deren giebt es genug, weildie Veranlassungen, die zu ihnen fuhren, zahlreich sind. Washier entscheidet, ist die verschiedene Welt- und Lebensauf-fassung, ist die Verschiedenheit der nationalen Charaktereist der verschiedene Grad der Einsicht in das Wesen dersozialen Entwickelung oder des Verständnisses für die ange-nommenen Prinzipien, ist das verschiedene Niveau der Reifeund Erziehung der Massen, ist die verschiedene Höhe derökonomischen Entwickelung in den einzelnen Ländern u. a. m.

Aber ich darf unmöglich die ganze Reihe der Gegensätzeund Streitpunkte, die sich aus der Mannigfaltigkeit derwirkenden Ursachen ergeben, zu erschöpfen wagen. Ich werdedaher einzelne herausgreifen, die mir besonders wichtig,weil prinzipiell bedeutsam, erscheinen. Meine Aufgabe auchdiesem Problem gegenüber kann wiederum nur die des klären-den und erklärenden Theoretikers sein, der nicht auf IhreWillensrichtung bestimmend einwirken, sondern nur Ihrer Er-kenntnis und Einsicht zu Hilfe kommen will, der nicht die Fackelder Agitation, sondern das Licht der Aufklärung in derHand trägt.

Wenn ich einzelne Differenzpunkte gar nicht berühre, dieIhnen vielleicht von hervorragender Wichtigkeit erscheinen,fo geschieht es nicht deshalb, weil ich diese Wichtigkeit nichtselbst anerkennte, sondern weil ich die in ihnen zum Aus-druck kommende Gegensätzlichkeit für antiquiert oder nurscheinbar erachte oder sie auf tieferliegende, prinzipielleDifferenzen zurückführe. So ist beispielsweise die Alternative:gewerkschaftliche oder politische Arbeiterbe-wegung entweder der Ausdruck eines tieferen Gegensatzes,auf den ich noch zu sprechen komme, oder aber sie ist heute