Faradays Auffassung der Materie.

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Partikeln des Lichtäthers untereinander verkettend, ins Reelle über-setzte. Noch war man ja nicht soweit, die Anzahl der dem Quadrat-centimeter entsprechenden Kraftlinien direkt als Maß der elek-trischen — beziehungsweise magnetischen, elektromagnetischen odermngnetelektrischen — Kraft zu definieren, wie sich dies in der Folge-zeit als unerläßlich herausstellte, aber daß jene Linien mehr alseine bloße geometrische Fiktion seien, wurde doch auch schon einigenZeitgenossen des Meisters einleuchtend. Der Raum wirkt nachFaraday bald als Isolator, bald als Leiter, was nicht denkbarwäre, wenn zwischen Materie und Kraft ein Unterschied bestände.Man kann die neue Theorie des Raumes und der Substanz, beideren Aufstellung die berühmten, aber überaus abstrakten Unter-suchuugen aus O. F. Mossottis (1791 — 1863) Werke überMolekularkräfte (Turin 1836) einigen Einfluß ausgeübt zuhaben scheinen, nicht eben als leichtverständlich bezeichnen, wiewohlderjenige, dem die älteren Streitigkeiten zwischen dynamischer undato mistisch er Naturauffassung geläufig sind, manche Remi-niszenz an die erstgenannte in sich ausleben sieht. Faraday wolltenicht in erster Linie eine neue Theorie begründen, sondern es kamihn: einzig darauf au, Erscheinungen, die seine Experimente an denTag gebracht hatten, begreifbar zn machen. Was bei ihm, dessenEndzweck ja doch immer ein ganz anderer war, noch vermißt wird,haben seine Nachfolger ergänzt, unter denen Maxwell chronologischwie sachlich an erster Stelle genannt werden muß. „Es trat,"bemerkt Rosenberger, „der sonderbar gewendete Fall ein, daß dieFaradayschen Anschauungen, welche die Experimentnlphysiker nurals Aushilfen für NichtMathematiker zulassen wollten, gerade vonMathematikern aufgenommen und als angemessenste Grundlagenfür ihre Deduktionen nachgewiesen wurden."

Die ganze Zeitrichtung war eben doch für ein Hinausgeheuüber deu traditiouellen Kraftbegriff günstiger geworden. Die Einheitder Naturkräfte, bis vor kurzem von den Männern der exaktenDenkart noch mit einigen: Argwohn betrachtet, weil man an einenRückfall in die vagen Hypothesenspiele der Naturphilosophendachte, war einmal auf die wissenschaftliche Tagesordnung gesetztund erhielt sich auf derselben. Bezeichnend ist, daß gegen Ende