51

Psychologiae pars altera

De mentis humanae affectibus

§. 12.

De affectuum definitione et divisione.

Ex unaquaque rei singularis actu existentisidea aliquis effectus necessario sequi debet,cuius effectus Deus, non quatenus infinitus est,sed quatenus illa idea affectus consideratur, siveSubstantia est causa adaequata 43 ), hoc est, causa,quae sola per se sufficit ad effectum illumprovocandum 44 ). Mens, cui haec adaequataidea inest ejusdem effectus causa est adae-quata. Deinde quum aliquid sequitur ex idea,quae in Deo est adaequata, non quatenus hancideam sive mentem solam constituit, sed quatenusaliarum rerum mentes simul format, effectus exo-ritur, cuius illa idea causa tantum partialis sive

43) Eth. III. Prop. 1. Dera. Deinde ex data quacunque ideaaliquis effectus scqui neccssario debet, cuius effectus De-us est causa adaequata, non quatenua infinitus est, sedquatenus data illa idea affectus consideratur. At eius ef-fectus, cuius Deus est causa, quatenus affectus est idea,quae in alicuius niente cst ad acquata, illa cadem mens estcausa adaequata.

44) Eth. III. Df. 1. Causam adaequatam apello eam, cuius cffe-ctus potest clare et distincte pcr candem percipi. Inadac.