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Kommunismus des heutigen Frankreichs. Leipzig , Wiegand 1842, S. 73/74.„Kehren wir zurück zu dem Satze, dass es eben jene Arbeit ist, der sichnach der Revolution das französische Volk hingab, so stehen wir hier vordem Erfolg, den jene Arbeit im wirklichen Leben haben musste. Die ganzeMasse des Volkes teilt sich in Besitzer und Nichtbesitzer, oder in solche,die mit ihrer Arbeitskraft das Kapital verbinden und solche, die nichts sindwie Arbeiter. Die ersteren siegen unbedingt auf dem Gebiete des Erwerbs;die letzteren unterliegen. Damit erscheint denn als Ergebnis dieses Kampfesim Wesen des Besitzes selbst die Trennung von Kapital und Arbeitskraft,eine Trennung, die eben aus jenen Gründen erst in der neueren Zeit ihrewahre Bedeutung erhalten hat. Als die Vertreter des ersten aber stelltsich die Klasse der Bürger hin, die wir als Bourgeoisie bezeichneten; derblosse Besitz der letzteren ist das Eigentum und die Eigentümlichkeit des Peuple.“

„Die strengere, ernste Scheidung zwischen beiden Klassen beginnt nunlangsam sich zu bilden, gleichen Schritt haltend mit der wachsenden Be-deutung des materiellen Lebens überhaupt; Umstände treten ein, die siein den Hintergrund drängen, andere, die sie befördern; stets aber schreitetsie selber vorwärts und erfüllt sich endlich als entschiedener, materiell aus-gebildeter und innerlich bewusster Widerspruch.“

7 Gesammelte Schriften von Marx und Engels, herausgegeben vonMehring bei Dietz 1902, I, S. 5.

8 Gesammelte Schriften a. a. O. Bd. I, S. 19.

0 Engels. Marx im Handwörterbuch der Staatswissenschaften.Bd. IV, S. 1130.

10 Marx an Rüge. Deutsch-französische Jahrbücher . Ein Briefwechselvon 1843, S. 379/80.

11 Wahl. Zur Vorgeschichte der französischen Revolution, S. 112 ff.,besonders 149 ff.

12 Vergl. gesammelte Schriften a. a. O. II, S. 44, 459. Vergl. auchEngels berühmte Schrift: „Die Lage der arbeitenden Klassen in England.“ 1845.

18 Gesammelte Schriften a. a. O. II, S. 76.

14 Engels. L. Feuerbach . 1845. 4. Aufl. 1907. S. 11.

15 „Differenz der demokritischen und epikureischen Naturphilosophie,“Teil II, Kap. 5. (Gesammelte Schriften Bd. I, S. 106.)

10 Aus den deutsch-französischen Jahrbüchern (Gesammelte Schriften,a. a. O. Bd. I, S. 384/385). Vergl. auch Engels: „L. Feuerbach “ passim,sowie Engels: „Die Lage Englands“. Past and present hy Thomas Carlyle ,London 1845, in den deutsch-französischen Jahrbüchern (GesammelteSchriften I, S. 461 ff.).

17 In der Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie (Gesammelte Schriften,Bd. 1, S. 384): „Luther hat die Knechtschaft aus Devotion besiegt, aber dieKnechtschaft aus Überzeugung an ihre Stelle gesetzt. Er hat den Menschenvon der äusseren Religiosität befreit, weil er die Religiosität zum inneren