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Marx oder Kant? : Rede, gehalten bei der öffentlichen Feier der Übergabe des Prorektorats / von Gerhart von Schulze-Gävernitz
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80 Engels 1895. Einleitung zu Marx Aufsätzen:Die Klassenkämpfein Frankreich 1848 bis 1850.Machen wir uns keine Illusion darüber; einwirklicher Sieg des Aufstandes über das Militär im Strassenkampf, ein Siegwie zwischen zwei Armeen, gehört zu den grössten Seltenheiten. Die modernen,geraden, weiten Gassen sind für die Geschütze wie gemacht. Der Revolutionärmüsste verrückt sein, der sich die neuen Arbeiterdistrikte im Norden undOsten von Berlin zu einem Barrikadenkampf selbst aufsuchte. Vergl. auch als entschieden parlamentarisch, antirevolutionär Bernstein. Dasvergrabene Pfund und die Taktik der Sozialdemokratie. Sozialistische Monats-hefte 1906. S. 287.

81 Reiches Material in dieser Richtung enthält eine zur Zeit nochungedruckte Untersuchung des Herrn A. Levenstein.

82 Engels. Feuerbach S. 4.

88 Tagebuch 183436. L. Feuerbachs sämtliche Werke. Leipzig 1846.II., S. 394.

84 Abbildtheorie, z. B. bei Engels . Entwicklung des Sozialismus vonder Utopie zur Wissenschaft. S. 24. Auch Woltmann. Der historischeMaterialismus 1900, S. 285294, verfällt der Theorie der Spiegelbildertrotz Darlegung der Erkenntnistheorie Kants S. 41 ff.

85 KarlDiehl. Proudhon und seine Lehre. Zweite Abteil. Jena 1890. S.303.

86 Kapital I, Anm. 38. Ähnlich auch noch Abweisung der Forderungeinergerechten Verteilung in der Kritik des Gothaer Programms. NeueZeit 1891, S. 565.

87 Brentano. Rektoratsrede 1901.

88 Neuerdings bestreitet Eulenburg (Gesellschaft und Natur, Archivfür soziale Gesetzgebung 1905) die Möglichkeitwissenschaftlicher Politikmit der Begründung, dass es Werte von allgemeiner Verbindlichkeit nichtgebe aber die logische Norm?

88 Sombarts Vortrag in Salzburg über Revolution und Sozialismus. 1906.

40 Rickert. Geschichtsphilosophie, S. 90. Aus: Philosophie im Beginndes zwanzigsten Jahrhunderts. Heidelberg 1905.Die Notwendigkeitdes Gesetzes bedeutet also nicht die Notwendigkeit einer individuellenWirklichkeit, sondern die unbedingte Allgemeinheit eines Begriffes,genauer die notwendige Verknüpfung von mindestens zwei allgemeinen Be-griffen und die notwendige Verknüpfung von Wirklichkeiten nur insofern,als das Gesetz sagt, es sei, wenn ein individuelles Objektunter anderen Merkmalen auch die zeigt, welche die Elementedes einen allgemeinen Begriffes sind, mit ihm überall undimmer ein anderes Objekt real verbunden, das unteranderen Merkmalen auch die hat, welche die Elementedes anderen allgemeinen Begriffes bilden.

41 Kant. Kritik der Urteilskraft. § 70.