------

φύσιν γὰρ φθεγγόμενοι οἱ νεοσσοὶ τιτίζουσιν,οἱ δὲ κατεσθιόμενοι τρίζουσιν.66 · B, 412 pre-catur Agamemno:

να

Ζεῦ κίδιστε, μέγιστε, κελαινεφές, αἰθέρι ναίων,μὴ πρὶν ἐπ᾽ ἠέλιον δῦναι καὶ ἐπὶ κνέφας ἐλθεῖνπρίν με κατὰ πρηνὲς βαλέειν Πριάμοιο μέλαθρον.Pro primo versu alii Ζεῦ πάτες Ἴδηθεν μεδέων κύδιστεμέγιστε., ὅτι ἔν τισι γέγραπται Ζεῦ πάτερ Ἴδηθεν μεδέων. οὐχ ἁρμόζει δὲ τὸν ἐγχώριον Δία προσκαλεῖσθαιἐπὶ τῆς πορθήσεως, ἀλλὰ βέλτιον κοινοτέραν.“. 4, 204

---

Achilles ad Minervam:

ἀλλ᾽ ἔκ τοι ἐρέω, τὸ δὲ καὶ τελέεσθαι ὀΐω,

contra Minerva 212

379

ὧδε γὰρ ἐξερέω, τὸ δὲ καὶ τετελεσμένον ἔσται.Zenod, contra illic τετελεσμένον ἔσται, hic τελέεσθαι( vel ut ille scripsit τετελέσθαι) οΐω. Sed πτῇ ᾿Αθηνᾷἁρμόζει μᾶλλον βεβαιοῦν.“ Β, 448( Αθήνη)

αἰγίδ᾽ ἔχουσ᾽ ἐρίτιμον, ἀγήραον, ἀθανάτην τετῆς ἑκατὸν θύσανοι παγχρύσεοι ἠερέθονταιZenodot. ἠερέθοντο.„ Ζηνόδοτος γράφει παρατατικῶς ἠε-ρέθοντο, ὅπερ οὐχ ἁρμόζει ἐπὶ ἀθανάτων.“ Sed his similiapermulta sunt: non certa pleraque, nec hoc putavit Ari-starchus, sed in lectionis discrepantia, cum in alteram-utram partem momentum quaeratur, elegantiam pro-dunt ac subtilitatem.

-

Minime audax Aristarchus; imo mihi certum estsi quid Aristarchus peccavit in contrarium peccasse:nam si totam hominis subtilitatem perspicio opinorunum et alterum non laturum fuisse in Homero utalienum ab eius consuetudine nisi quaedam religio ob-stitisset. Sunt etiamnum in Homericis carminibus,quod ego fidenter pronuntio, aliquot loci qui sen-sum non habent: quos certe ab Aristarcho improbatosnon traditum. Sed ut quaedam, ubi traditum, afferamaudax homo non violentius explicuisset illud αρδάνου