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26) Vgl. Rodbertn-Z, Zur Geschichte der römischen Tributstcucr seitAugustus, Hildebrand's Jahrbücher für Nat. u. Statist. IV, 351, auchV, 274. Vgl. ferner Kozak, Rodbcrtus-Jagctzow's SocialökonomischeAnsichten, Jena 1882 S. 42.

27) Vgl. über die Kartelle meinen diesbezüglichen Vortrag in derGesellschaft österreichischer Volkswirthc am 29. October 1888 und die darananknüpfende Discussion am 17. December 1883 und 21. Januar 1889,in den Mittheilungen der Gesellschaft österreichischer Volkswirthe I. Jahr-gang 1888—89 S. 76 ff.. S. 115 ff. und 145 ff. Prag, Wien undLeipzig 1889. Die von Arnold Steinmann-Bucher herausgegebene Wochen-schrift „Die Industrie, zugleich deutsche Consulatszeituug" verzeichnetWoche für Woche die Fortschritte, welche die Kartellbewegung gemachthat. Wie daraus hervorgeht, ist die Zahl der kartcllirten Industrie-zweige iu Deutschland eine überraschend große.

28) Treffend sagt Herbert Somerton Foxwell , IrreZuIlnIt^ <zk ew-

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29) Ich erinnere an die Ausführungen Roschcr's im Z 15 des1. Bandes seines Systems der Volkswirthschaft (19. Aufl. S. 33): „Istdie Volkswirthschaft ein Organismus, so werden auch ihre Störungenmanche Ähnlichkeit mit Krankheiten besitzen. Wir können deshalb fürdie Praxis gar Manches von den bewährten Methoden der Medizin zulernen hoffen. Auch bei volkswirthschastlichen Krankheiten muß dasWesen der Störung scharf unterschieden werden von den äußeren Sym-ptomen, obwol auch die unmittelbare Bekämpfung der letzteren, und zwarnicht bloß zur Linderung nothwendig sein kann. Hauptsächlich mußunser Augenmerk, sowie es die rationellen Ärzte machen,auf den Heilweg gerichtet sein, welchen die Natur selbstvhue Eingreifen der Kunst betreten würde." „Die Heilkraftder Natur ist keine eigenthümliche Kraft, fondern sie beruht aufeiner Reihe glücklicher Einrichtungen, vermöge deren diekrankhafte Störung selbst die Thätigkeiten in Bewegungsetzt, die zur Vernichtung oder Unschädlichmachung derStörung führen können: sie ist in der That nichts Anderes, alsdie ursprüngliche, körperbildende und lebenerhaltende Thätigkeit selbst in