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talibus. Hoc enim inter cetera de se jactat in suis illis egre-giis decretorum monumentis, affirmans, errare se non posse,et potestatem habere se judicandi omneis, a nemine auteraposse judicari. Quod ipsum adraodum venuste probat testi-monio Pauli, cum is ait: hominem spiritualem dijudicare omnia,sed a nemine ipsum judicari. Cum enim haue sententiamscriberet Paulus, cogitabat scilicet de pontifice Romano, etpra3videbat futurum, ut is aliquando monstrosam potestatemhaberet, utque simul esset pontifex atque CaBsar Romanus. |

Recitatum est hacteuus, quemadmodum illi se profanis etcivilibus negotiis immiscuerunt, quomodo vetus imperii Patri-monium et ipsam adeo priscam Cassarum sedem, urbem Romain,occuparunt, quomodo praeter inanem titulum et nomen nihilimperio reliquerunt, et quam indigne sffipenumero tractaruntCeesares aliosque reges. Quam autem sint sui perpetuo si-

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Stands, mehr Weisheit, mehr fromlceit und heiligkeit sei, dannin allen menschen auff erden. Wie daun seine Decretalenöffentlich bezeugen, da er sagt, er mög in götlichen sachennit irren, er mög die gautze weit urteilen , und es mög inniemand urteilen. Weichs er fein schlieslich beweiset ausS. Pauls, da er sagt, Der geistlich mensch urteilt alle ding,er wirf aber von niemand geurteilt. Denn da S. Pauls dis[40] geschriben hat, gedacht er eben (ist wol zü vermuten)an den zükünfftigen heiligsten vatter, und das er zü einemsolchen feinen Bapstkeiser und wunderthier gerathen sol.

Neben disem allem, welchs dennoch höchlich und notürff-tiglich zü bedencken ist, sol E. M. auch betrachten, wie eseitel unsauber ding mit inen ist, in allem irem thün undlassen. Es ist hievorn angezeigt, wie sie sich in das Keiser-thumb geflieket, und des Reichs Sachen undernomen haben,wie sie des Reichs Patrimonium, und eben den alten Keiser-lichen Stül, die stat Rom, innhaben und besitzen. Item, wiesie dem Reich nichs denn einen blossen namen uberig gelassen,souder alles an sich bracht und gerissen, wie sie mit so vilenhochloblichen Keiseren, so untrewlich , und schentlich gehan-delt, bis sie dieselbe zum letsten under ire fus bracht haben.Das sie aber iu disem irem fiirnemen, imerdar, und bis auff