Lehre vom „allgemeinen weltbürgerlichen Zustand“, in dem die Freiheiteines jeden Gliedes nur durch die Zusammenstimmung mit der Freiheitaller andern eingeschränkt ist, in der „Niemand mehr Vorteile geniesst,damit die Andern desto mehr entbehren müssen“. Was ist diese Lehreanders als der unendlich vertiefte Gedanke des Zukunftsstaates? „JedesGlied soll in einem solchen Ganzen nicht blos Mittel, sondern zugleichauch Zweck sein, und, indem es zu der Möglichkeit des Ganzen mitwirkt,durch die Idee des Ganzen wiederum, seiner Stelle und Funktion nach,bestimmt sein“ 105 . „So wird von den Deutschen aus erst dargestellt werdenein wahrhaftes Reich des Rechts, wie es noch nie in der Welt erschienenist, in aller der Begeisterung für Freiheit des Bürgers, die wir in deralten Welt erblicken, ohne Aufopferung der Mehrzahl der Menschen alsSklaven, ohne welche die alten Staaten nicht bestehen konnten: für Frei-heit, gegründet auf Gleichheit alles dessen, was Menschengesicht trägt“.(Fichtes Vermächtnis 1813.)

Vorwärts also über das Grab eines Marx, welchem als dem Erweckerder deutschen Arbeiterschaft ein dankbares Andenken bewahrt bleibt!Vorwärts mit dem Lebendigen, vorwärts mit Kant, den Jaures mit Recht alsden Vater des deutschen Sozialismus bezeichnet 10ß . Es ist damitstiller Gelehrtenarbeit eine Aufgabe gestellt — der Arbeit im Dienstenicht proletarischer oder bürgerlicher Wahrheit, sondern der Wahrheitschlechthin 107 . Aber diese theoretische Arbeit hat ihre praktische Bedeutung.Der wirtschaftlich wie politisch aufsteigende deutsche Arbeiter bedarf eineranderen Weltanschauung als der hoffnungsferne Proletarier, den ein Marxaufpeitschte. Er bedarf einer Weltanschauung der Wertbejahung gegen-über der Wertverneinung, in welcher Marx wurzelt.