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aus der Ein- und Ausfuhr, auf dem Meer und Lande. Eingeführtwerden besonders die nötigen Rohstoffe, aber man soll nicht dieRohstoffe des Landes zu den Fremden ausführen 64 ). NachdemBornitz die verschiedenen Arten des Land- und Seehandels be-sprochen hat, spricht er sich gegen die Monopole aus, da derHandel ein Recht der Völker sei, und es im Interesse des Staatesliege, daß er von jedem nach Belieben ausgeübt werde, und wederdie zu verkaufende Menge verkürzt noch die Preise erhöht würden 65 ).Die mittelalterliche Ansicht vom »gerechten Preis« kommt nochbei ihm zur Geltung, wenn er sagt: »der Preis sei billig und ge-recht, in Klugheit bemessen nach den verschiedenen Gründen«.Deshalb billigt er Preisfestsetzungen 66 ).

Der vierte Tractat handelt von den Dienstleistungen:»Diesen drei Ständen und anderen bürgerlichen Aufgaben dienenandere, und es werden verschiedene Dienste und Werke vonMenschen und Tieren geleistet« 67 ). Es folgt nun eine Aufzählungder verschiedensten dienenden Berufe: Hirten, Treiber, Jäger,Gärtner, Bergleute, Schiffer, Ruderer, Hausierer, Waffenträger,Boten, Wagenlenker, Totengräber, Henker, Schauspieler, auchKuppler und Huren 68 ): alles im bunten Wechsel der Mannigfaltig-keit. Aufgabe des Fürsten und Staatsmannes — so schließt erdas Werk — ist es, für eine harmonische Verteilung zu sorgen:»es muß eine Statt und Orth dem andern die Hand reichen«;denn nicht jeder Ort ist wie der andere, Gott hat es so gewollt,damit die Menschen einander helfen. Daher muß der Staatsmannwissen: »was die Leute vor Nahrung und Gewerb treiben / undwie der Status dannenhero in Auff / oder Abnemmen komme« 69 ).

In ähnlich theoretischer Art und Weise behandelt Bornitz in derSchrift »De Nummis« 1608 Wesen und Charakter des Geldes, ohnedabei, was doch nahegelegen hätte, auf die Probleme wirklich einzu-gehen. Das Geld muß öffentlich anerkannt sein; es dient zur Ver-mittlung des Austausches. Er unterscheidet »wahres« und »Quasi«-Geld 70 ). Nur der Fürst habe die Münzhoheit. Ohne Geld könnekein Staat bestehen, das nach seiner Güte und dem vollen Gewichtgeschätzt werde 71 ), während die »Quasi«-Münzen aus geringeremStoff beständen und oft zur Fälschung verwandt würden. Bitterbeklagt er die Ausfuhr des Geldes oder der Edelmetalle, die nur in-folge des Geizes der Menschen geschehe und durch ein Verbotbekämpft werden müsse 72 ). Denn der Staat müsse darauf bedachtsein, viel Geld anzusammeln, wozu er den Bergbau brauche: »Suntenim nummi nervi rerum«. Daher ist der Staat schwach, der an