\

DE FALSA RELI.rem, uel in folitudinem? cjd deinde nominis comutatio?P oftremo gd equoi^ ta g tinax abominatio? Quid fignvficat haecola nifi cofciam ftupri? &T amor? minle utrgina/lera.Erat plane,cur tm Iaborem pro tam fideli iuuene fufceperit,quia amanti nouercac obiequium pernegaret.

$QuomodorefeIla^unj,quiDeose{Tefados ex hominibus mentiantur. Cap. XVIII.

O c in Ioco refellendi funt etiam rj, qui deosex hominibus eiTe fadtos^non tantum fatentur,fed,uteos Iaudent,etiam gloriantur,autSU uirtutis gratia,utHercuIem,autmunerum,ut Cererem acLiberum,autartiumrepertarum,utAe£-culapi5,uelMineruam.Haec uero qj inepta fint,quacjj nodigna,propter quaehomines inexpiabili fe fcelere conta^minent,hoftescg D eo ue ro fiant, § contepto mortuorSfacrafuicipiunt, ex fingulis rebus oftenda. Virtutem eedicut,quae homine tollat in ccelum,no illam,de qua phi/lofophi dixerunt,qua; pofita eft in bonis animi,fed hanccorporalem,q dicit fortitudo,qua: qrn precipua ln Herrculefuitjimortalitatemeruifle creditur.Quis tam ftulteXS^^tfh ^t*f - 1 * Re P tusei ^' u£ corporis uires diuinum,uel etiamhuma^~& ^Cw^^^ 11 " bonii iudicet, cu fint dC maiores pecudibus attributa?,(^"^^^f^ £^ uno morbo Gepe frangant,uel ipfa fenecfhite minuant*X£^P&$** <*»8£ corruantfltaq} ide a cum ille deformari ulceribus toros^X^r^^^T ^" U0S cerneret > n ec fanarife uokn'c,nec ftne fieri,neqn ie"v^^^2St^>- tyfo minor,atit deformior uideretur. Hunc ergo, qui ui^v^"-^^*^ llum feipfum combulTerat, afcendnTe in ccelum putaue>rat,eacgipra, qua:ftulti(fimeadrm'rati funt. fimulachris,

/l