De Lbgica Arifrottlis. 7

eftdolus. Etficutabfurdononcaret,hominem Beatum,gIo-rificatum inter Animalia numerare, qvia non eft, auteritabs-qveSenfu jficetiam eflefenfitivum nondicitvelimportat infe-parabilem efientiam Animalis, Imo ipfimet Proroparentcs,ante lapfum, indubie habebant fuos fenfus & fenfati@nes,& ta -men nonerat Animalia brutalia beftiis fimilia, fed ipfis domi-nabantur, Ergo fenfusnon infert Animalrtatem in fuo fubje-cto. Qvod bene eft notandum. Nam ex hoc Capite videturprincipaliter prodiifle error ifte Ariftotelis, ejusqve feqva-eium, qvod Hominemcflentialiter definiant Aniiual.

Cum ergocujuslibet rei Definitio defumencia fit ab ipfaef-fentia Rerum,(ficut Scholsomnes fatentur) Homo vcro exfui eflentia, fa&us fitinplena pofleflione imaginis DEI, acde-inceps aeternae fitdurationis fecundum Animam,proutde Fideeftcredendum,hinc,incontrarium huic,credi non poteft,re-busita certo ftantibus,Hominem adfoiam fenfitivam animam,feup.otentiam feu gradum (vocetur qvomodocunqve) efleani-mal elTentialiter, praefertim cum ejus eflentiam credamuspendere,ab asterna duratione & incorruptibili anima feu forma.Etpr&cipue dum fere omnes tenent,fi/am Animam immortalem, effe unicam in homiuc , cminenterinfe continentem cmnesgradus in-feriores ,finftiva?n , vegetativam (f c. ft ita efl^ inqvo ergo Ho-mo conveniet ejfentialiter , & gcnerice cum brutis animantibus ?pr&cipue cum Homines plures inveniantur , in qvibus nihtlpror-fus brutale apparcat,ve/apparuerit,tf tamen talesftmt,&fueruntvere homines effentialiter. Fg. Immacul.ztiffima Firgo DEI Geni-trixMARIA, S. Jofephus, S. Joannes Baprifta,(f inntmeri Sancli,Ju/ii, Innocentes, ut BeatosinCeelo hic taceamus. His ergo bru-talem hanc Animalitatis Definitionem attribucre, fummumnefas efle videtur, maxime cum vix ejusdem eflentia; brutaliseffedtus ullus,autindicium,in talibus deprchendi poftit. Et*jvid fi, Chriftum DEUM hic in probam adduceremus,qvem Fi-

* des