16 Caput F»

prac cseteris in fubiime fublatum, magni apudfermocinales Homi-nesponderishabetur, iicetveris Natur£ufibus> reipja&qve fitin'conveniens, utpote qV<e Natura rixas odit,nec lubensfertDifcordias.

Declaranturhsecgenericedifta, magisinfpecie, variis Ar-gumentis, i. ^viaomnis Difputatio tandem Conclufionemparit , Conclufio autem omnis, tantum Opinionem inducir,aut fohemferefemper, ut exdiccndis patebit, imo omniumfortiflimum Ratiocinium Syllogifmus, vix unqvam aliqvamScientiam dedit, aut,darepoteft, ut etiam patebit ex dicendis.Ergo multo minus exalia qvalicunqve argumentandi Formula,Scientia erit expe&anda.

2. Inter Syllogifmorum novemdecim Formulas, duodecim con-cludunt negative tantum, & fc pler&j^ concludunt tantwm nega-tive : nulla autem Negatio unqvam peperit Scientiam aliqvam,cum aliqvid privativi contineat, nihiltfe doceat ejfe, cpod negataliqvidejfe: Scitntia veropofitivofit, necejfe eft, cum fitpofitivi,de pofitivo tantum.

3. QviaBafis omnis Syllogifmorum in eo eftfita, qvodfiduo conveniant fimul, eadem debeant convenire in uno tertio, cujuscon^enientU Conformitas,debet apparere in conclufione ipfa, ergoeoipfo corruunt Syllogifmi in eofundati. Necefifario igiturin nobis prseexiftit cognitio illius Conformitatis ante Con-clufionem, adeo ut in generali praefcire omnino debuerimid, qvodper Conclufionem demonftratur. Id enim latet innobis tanqvam Ignis fub Cinere ,/? fe% in apricum prodit,pernaturalem Difcurfus Poteftatem, qvotiesllfu veneritCf me Ne-cejfitas aiiqvaurgct j prodit,inqvam,fefe per nativam DifcurfusPoteftatem, non minus qvam per Regulas Logices,qvodnecipfe Ariftotelesaufus fuitnegare,

Jgitur,qvi per Logicamvult qv&rerealiqvam Scientiam,jamqvodammodo antea novit , qvod qv<erit,8i Cognitio,qvam perDemonftrationem haurimus, jamprius erat in nobis, &per

Syllogifmum*