»90__ Caput X.

Juirfacere liberum,utHomo & Angelus: fedRerumSemina,feuNaturae agenria, non donavitDEUSLiberrate volendi. Ergo ne-qve Agentia Natur3e,relii&ari potuerunt Deo, Ergoconfeqven-terfecitilla juxta benepjacitumfui Amoris, Bonitatis&/ , acis,Confirmattir. Sic dum fumo Cibum, nunqvam inme in-vcnio contra Cibum Contrarietatem, utneqvein Cibiscontrame. Sin vcrd Copia, aut Qyalitas Cibi me ofFenderint; de-fedum qvidem in me experior, non autem Contrarietatem.Nam fi qvis averfatur Cafeum, non arguit Contrarietatem,fed feminalem Difpofitionem,nocuum aliqvidoperantem: vifeminaiia DEOdirecla. Nam propterneceflariasinRebusVirciffitudines,non debemus dicereQyalitates qvaslibet nocuas,efle Hoftilitates& Inimicitias Rerum. Id enim tantum fieretper Metaphoram, aut Figuram Rhetoricam, & Poeticam, fi epnomineillaficvocaremus. In Philofophia vero naturali loqvioportet proprie,ubi Verba aliasSenfum mutant, Rerumqve Ef*fentiasalienant: & praecipue,ubi inde tota medendi informisCrafis, in Perniciem humanam diftortaeft. Contrarietatesenim, non tantum Vultum Naturae totidem Vitiis confpurcanr,qvot funtRcrum Agentia & /'roprierates, fed & ipfumNaturaeParentcm ,DEUM, videntur accufare, qvafi Odiorum,Rixarum-qve Factorcm. &Fautorem. Adeoqvetotum Univerfum fic ef-fet tantum Hoftilitatis Hofpitium, perpetuum Duellum,&veraErynnis,nuspiam fuiCreatoris Typum exprimens: qvae omniafunt Abfurda. Ergo Contrarietates non funt in Natura a Crca^tore,qvieasafpernatur in ele<ftivis,liberis, 6V multo magisinijs, qvse ipfe condidit juxta Archetypi fui Exemplar* Si verdContrarietates Rerum venirent a folo Errore,detortorum k con»fvetoSeminum, faltem ficContrarietates ha; non fubfifterenr,nifi in Effecribus monftrofis, &ideo perperam fic intruderen-tur inNaturae ordinariae Syntagma. Deniqve funt valde in-ter fediverfa, & diftant, aliqvid egifle conceptu Contrarietatis,

&