ij4__Caput X.

infallibilitare & qvafi neceffitare debent, non inclinare tantumcumeventu inccrto& fallibili,

§. h

De Inclinatione & Complexione Hominumnatu-rali in communi.

Qvantum vcroadComplexiones Hominum naturales feuInclinationes, nusqvam apparet ex Fide Sacra, autSacra Scri-ptura,StclIasefte Inclinationum Caufatrices. Sed qvotiesfuntStellaeCaufae Caufarum,toticsetiam funt Caufae Caufati necef-fitantes,infallibilitantespermodum aliarum Caufarum fecun-darum. Sol enim non minori necefficate,Diem & yEftatem ad-vehit, qvam ardens Stramen fubter ficcum Straminis Fafcem,illumaccendit. Si vero tantum funt Signa praenuncia ,tunc et-iam non excedunt Conditiones Praefagii , nec ullatenus vicerrL.Caufse Phyficaeafiumunt.

Infallibilitatem tamen important fnon Inclinationemtantum)fine praejudicio Arbitrii liberi Hominum i Libcrumautem Arbitrium nullo modo inclinari poteftab Aftris. Per-inde, ficut Amicus non eft BelliCaufa inclinativa, aut incitati-va, fi / > rincipiperEpiftoIam fecrete annunciat, Hoftem Armaparare, & machinari Invafionem Caftri.

Unde apparet falfum commune illud Adagium: Sapiensdominabitur Aftris, QyafiAftra portitarent aliqvem in Cxdes,Furta, Homicidia,AduIteria,Seditiones,Ebrietates: Sapiens ta-menLibertatefui Arbitrii poffit irritas facere ejusmodi Incli-nationes Aftrorum , hoc enim vocant Aftris dominari, Qyjctamenfunt falfiffima. Nam juxta Fidem: non eft Sapientis,neqve volentis, neqve currentis, refiftere malis inclinationi-bus,fed DEI miferentis, i.e. Gratiae DEI,fineqva nihil pof-fumus. Adeoqve hic Sapiens non intelligitur, qvicunqvemunitusGratiafufficienti^hancetcnimDEuslargituromnibus

fapienti-