284__p a P ut xt «

Animam in Servicutem & Mancipium; tandemqve infatuacqvafitotam, eamqve excruciat} ita ut ferva evadat iili Appe-titui,perqvem de Throno fua: Majeftatis fuerat dejecla,- Ho-rum omnium Explicationem Phyficam curiofam,vide loc.cit.n. 14. Dehderium autem bonum femper ex Gratia fuperne da-tur, cujus produdumeft Amor, Nitorqve Animae producensPerfeclionem Charitatis. Virtutes ergo, qvatenus ex Gratiaproveniunt,tranfcendunt ab Imaginativa fenfitivae,cum fuisIdcis in Intelle&um, adeoqve tingunt totam Animam fuoNitoreaureo. Proute contraVitia, Paffionum& PeccatorumExercitia , tingunt,vel potius contaminant, Animam, utfiatqvafi belluinaj altera vero virtuofa evadat qvafi Angelica.Hinc illud ChriftiRedemptoris noftri: Lupi rapaces:Genimi-na Viperarum: dicite Vulpi.

Ex hucusqve di&is conftat. 1. Ideas cudi ,in Imaginativa perCogitationem, z, Imaginemfui imprimereinSpiritum Vitar.3. Effe Media operativa, qvibus Anima Corpus fuum movet&gubernat. 4. Effelmagines feminales. 5. Graduari juxta Po»tentiam & Fortitudinem Itnaginativae. 6. Per eas humanuniEmbryonem faepe mutari in varia Monftra. 7. Omnem Homi-nem,perImaginesTriftitiae,Terroris, formare fibi feminaliaVenena , qvaeqvafiPefr.es, vel violento alias langvore , confu-muntHominem. 8- Qyod etiam extra Corpus Imaginantisegrediantur, ut patet in Cerafo Faetui impreffo,de qvo Sectionefeqv,, uberius.

Et hae Ideaedebent effeimmediate,non qvideminipfa Ani-ma, fed immediate in Archeo impetum faciente i. e. in genera-li. Siqvidem absqve Idea hujusmodi Archeus plane exforsmaneret omnis Aclionis ,Operationis&Propagationis. Ergo&abIdadsomnis Naturae motio,(etiam innon animatis,proutvidebimus Secl. feqv.) omnis Actio, tam in Remediis, qvam_>V«nenis, omnisqve Poteftas naturalis feminaliter impreffa eft

aParen-